Page 409

جلد سوم ( ۴۰۲ ) كتاب الوكاله من الوكيل وان كان عالما بذلك فهو ضامن والقول قول الوكيل مع يمينه فى انه لم يكن عالما كذا فى الحاوى واما الوكيل بالتصدق اذا دفع بعد دفع الموكل يضمن (عالمكيرى ورد المحتار) واگر موكل داد بوكيل مالی را برای اینکه ادای دین مال دين او را بعد از ان خود امركننده ادا كرد بعد از ان وكيل نيز ادا كرد پس اگر وكيل خبر نه، مجز يكه موكل كرده بود آنرا سپس تاوان نیست بر وی و موکل رجوع كند بر صاحب دین عجیر که قبض کرده است از وكيل واگر خبر بود بآن پس وی ضا من است و معتبر قول وكيل است با سوگندش در ايكه من عالم نبودم بادای موكل مبین است در كتاب حاوى و اما وكيل بصدقه کردن وقتی که بفقیر بدهد بعد ازانی موكل او وى ضامن میشود ولو وكله ان يوجر داره ثم آجرها الموكل بنفسه ثم انفسخت الاجارة يعود على وكالته كذا فى القنية الخبر) و اگر وكيل ساخت او را که با جاره بدهد سرای او را بعد از ان خود موكل باجاره داد بعد از ان اجاره فسخ شد وكيل بازمیگردد بر وكالت أو وكل ببيع الكرنى الذي في محلة فلان او شراء الكرى الذى فى محيل فلان فصار الكرى نهرا اور طبا او عمرا بطلت لوكالة لتغير الاسم وكذلك السرم اذا صار نعض البسرم طبا بطلت لوكالة فيما صار رطبا في لبيع والشركة ولم يبطل فيما بقى بسرا الا اذا كان الذي صار طبا شيئا قليلا كرطبتين او ثلة فحينئذ تبغى الوكالة في الكل والرطب ذاضا تمرا لم تبطل الوكالة في المنع كم اسحت المحلاتى العنب ذا صار زيبا والبشر الصغير اذا صاركبير الانيصل قاعده بعد از توكيل با جاره خود موكل باجارة داد قاعده بعد از توکیل کرمی شهرا ور طبا هم بخیه شد الوكاله