Page 306

جلد سوم ۲۹۹ كتاب الوكالة الأمر حتى يحضر الغائب فإذ أحضر تعاد البينة على البيع في محضر الموكل فصار كما إذا أقام ذو اليد البينة على الموكل عزلك عن لك فإنها تقبل في قصر يده فكذا ههنا (هدايه وفح القدير) وکیل بقبض مال معین وکیل نمیگردد بدعوی کردن در ان مال باجماع علما اپس ایند وکیل مشابه بر سول است تا اینکه اگر کسی وکیل گرفت کسی را بقبض کردن غلام خود کسیکه غلام در دست او بود گواهان گذرانید که بدرستی موکل بمن فروخته است او را یا وکیل گرفت شخصی را بقبض کردن بنده ای و ذوالید گواهان گذرانید بر خریدن آن برای پس آن امر موقوف است تا که حاضر شود آن غایب پس اگر حاضر شدن غایب بازگردانید ستو آن گواهان بفروختن بحضور موکل پس این حکم توقف کردیدن آن حکم که ذوالید بگذراند گواهانرا بر آنکه بدرستی موکل معزول کرده وکیل را از قبض کردن پس بدرستی آن گواهی قبول میشود در کوتاه شدن دست وکیل معین ونجا نیز کوتاه می شود دست وكيل وكذلك العتاق والطلاق وغير ذلك ( هدايه ) كالارتهانا نذإذ ادعى صاحب اليد الارتهان من موكل الوكيل وأقام بينة على ذلك يقبل في حق قصر يده لا في ثبوت الارتهان في حق الموكل ( فتح القدير ) ومانند آن ست حکم طلاق دادن و آزاد کردن و غیر از آنها مانند گرو گرفتن چنانکه ذوالید دعوی کند گرو گرفتن را از موکل آن وکیل و گواهان بگذراند بر دعوای خود قبول میشود در حو تا شدن دست آن وکیل از قبض کردن و قبول نمیشود در ثبوت گرو گرفتن دو مورتی وصورة الطلاق والعتاق ما إذا اقامت المرأة البينة على الطلاق والعباد الامت على العنا على الوكيل ينقلهم تقبل في قصر يده لا حتى يحضر الغائب استخشا دون