BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 305

Page 305

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–747


Page image — the source of record

Scanned page 305 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد سوم ۲۹۸ كتاب الوكالة بفلان بده آنرا و مامور گفت که تحقیق کردم این فعل را یعنی دادم آنرا بآن فلان و گفت آنفلان من قبض نکردام راست گوی نشود مامور بآن دادن مگر بگواهان مگر وقتی که امر کننده راست گوی بکند او را در دادن پس در نیوقت مامور خلاص می شود از تاران و هر دوی ایشان راست گوی کرده نمیشوند بر قبض کننده و معتبر قول قبض کند است که بدرستی که من قبض نکرده ام با قسم او و اگر دروغ گوی کرد امر کننده مامور را که بدرستی تو نداده آن مال را بفلان و طلب کرد مامور قشتم او را قسم بدهد اور ابر علم او که تو عالم نیستی بدرستی من داده ام پس اگر امر کننده قسم خور که من عالم نامی بگیر د از مامور تاوان را وا کر منع آورد از سوگند خوردن پس تاوان ساقط میشوی فايده از مامور ولو وكل المكاتب بين الرجلين وكيلا بدفع نصيب احدهما اليهم كان مكاتب مشترک کی وکیل گرفت لم يكن للآخر ان يأخذ من الوكيل شيئا لانه في نصيب الجبر بوكيل من جنته في الدفع (عالمگيري بم دادن حصه یک شریک و اگر مکاتب مشترک میان دو مرد وکیل گرفت کسی را به ادن حصه یکی از دو شرک باد داد شد نسبت مرشریک دیگر را که بگیرد از وکیل چیز را زیرا که وی وکیل نیست ارطور مکاتب در دادن حصه آن دیگر شریک وكذلك لو كان وكيلا بقضاء دين عليه دفع اليه المال فاراد موليا او غيرهما ان يقبضوان لك من الوكيل لم يكن لهم ذلك (عالمگیری) و همچنین اگر مکاتب وکیل گرفت با دا کردن دین او و داد مکاتب کمیال مال را و اراده کرد هر دو مولای او یا دیگر کس که قبض کند آن مال را از وکیل میشی آن قبض کردن الوكيل بقبض العين لا يكون وكيلا بالخصومة بالاجماع فاشبه الرسول حتى ان من وكل وكيلا بقبض عبد له فاقام الذي هو في يديه البيئة على ان الموكل باعه او وكل رجلا بقبض دار فاقام ذو اليد بينة على الشراء قفر الأمر

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 305. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0156/305 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0156/305
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record