Page 70

(٥٠) ومفضات زنی است که هردو راه پس و پیش او باهم یکی شده باشد دوم — ریم و خونیکه روان و جاری باشد پس بمجرد ظاهر شدن آن بدون جریان آن وضوء نمی شکند — سوم قی که به پری دهان باشد و پری دهن آن است که ضبط آن را نتواند مگر به تکلیف و درینحکم فرق نیست که آن قی صفرا باشد یا سودائیکه مانند خون بسته است یا طعامی و آبی که بمعده رسیده باشد اگرچه دران تقرر نگرفته باشد وا گر از حد کلوباز آمد شکننده نیست وا گر اندك اندك قی کرد که تنها تنها به پری دهن نمیرسید وا گر یکجا میشد به پری دهن میرسید دیده شود ا گر سبب آن که جوش معده است یکی بود می شکند وا گر سبب آن یکی نبود نمی شکند چهارم خوابی است که تکیه زده باشد بر چیزیکه ا گر آن چیز ازوی دور شود بر زمین بیفتد — وا گر بيك سرین یا پهلو — و یا بر پشت خواب شده باشد نیز می شکند — پنجم خندۀ قهقهۀ بالغ و بیدار در حال نماز خواندن که آن نماز رکوع و سجده داشته باشد — وا گر یکی ازاین چیزها نبود و قهقهه کرد وضوء او نمی شکند — ششم بیهوشی است — هفتم دیوانه گی — هشتم مستی است که در رفتار او حرکت مخالف پیدا شود و این سه شکنندۀ وضوء اند بهر هیأتی و بهر حالتی که باشد — نهم مباشرت فاحشه است در مابین دو شخص که صاحب اشتها باشند ا گرچه بدون ظهور تری باشد وا گرچه مابین دو زن یا دو مرد باشد پس وضوء هردو کس که باهم مباشرت کرده اند می شکند ولیکن بدون انتشار آلت وضوء مرد نمی شکند