BrowseĀʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī → page 152

Page 152

Āʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī · pages 1–545


Page image — the source of record

Scanned page 152 of Āʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī

Machine transcription

۴۳ خلف او شدند؛ مثل قیسه نوفون مشهور ومترجم مسلک او و بعضی که مسلک مخصوص تأسیس کردند؛ مثل افلاطون مکتب و مشرب نوی ایجاد نمودند چونکه افلاطون بفکر اوستاد، افکار خود را علاوه نموده نظریات او را اصلاح و توسیع کرد. چنانچه قیسه نوفون خیلی اثرها نوشت. روح این اثرها همان افکار بود که از سقراط مقتبس شده بود. اینست که اثر تحریری از سقراط نمانده نظریات او را شاگردانش جمع کرده اند. سقراط همه افکار خود را با خلاق مبنی میداشت. برای نفس خود اعتدال و برای نوع خود عدالت یگانه دستورالعمل او بود. همچنین پابندی قانون را وسائط بقا و ترقی شرف انسانی میدانست. راست بین، راست گوی، راست کاری تلقین میداشت. اینها خصائلی بود که در طبع خود سقراط مرکوز بوده گفته میشود که عالم و عامل بود. تعاون و حمیت وطن اعتدال از ملکات خصوصی او بود.

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Āʼīnah-ʼi ʻirfān majmūʻah-i tārīkhī, ʻilamī, adabī, ijtimāʻī, akhlāqī, tarbawī, page 152. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0116/152 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0116/152
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record