Page 150

۱۴۱ بکار انداخت. از تشکیک ایشان بکشف صدق وحق افتاد. درست کار و راست کرداری پیشه نمود. اساس سعادت را اخلاق میدانست. از آنجا که سقراط از طلبای خود حق التعلیم قبول نمیکرد؛ با کمال فقر و ریاضت گذرانی می نمود. سقراط برای منافع شخصی و غرضهای خصوصی خود هیچگاه از حق انحراف نمیکرد. همیشه بمطالعه، تدقیق و مشاهده مشغول گردید. نسبت باثار فیلسوفهای قدیم بیشتر از جهد دماغی و بصیرت خود استفاده نمود. پیش از ظهور سقراط اصول علم وفلسفه آفاقی تکونی بود. سقراط او را انفسی و درونی ساخت. بتعبیر دیگر فلاسفهٔ قدیم تدقیق اجزاءی عالم و حادثات اشیا را بوصول حقیقت اندازه میدانستند. سقراط تأمل انفسی را وسیله کشف حقیقت دانست. فرق سقراط در کیفیت نه در اصل و کمیت. لیکن سابقون عقول را به خارج ، مجردات