BrowseHidāyāt-i ṣūrat-i fayṣalah-ʾi qatl wa ḥabs-i davām kih bi-maḥakim-i ʻadlīyah āyandah bar vafq-i ān fayṣalah taḥrir shavad → page 11

Page 11

Hidāyāt-i ṣūrat-i fayṣalah-ʾi qatl wa ḥabs-i davām kih bi-maḥakim-i ʻadlīyah āyandah bar vafq-i ān fayṣalah taḥrir shavad · pages 1–13


Page image — the source of record

Scanned page 11 of Hidāyāt-i ṣūrat-i fayṣalah-ʾi qatl wa ḥabs-i davām kih bi-maḥakim-i ʻadlīyah āyandah bar vafq-i ān fayṣalah taḥrir shavad

Machine transcription

قال الحموي في شرح الاشباه لان المستحق اذا سقط حقه كان للامام التعزير لانه شرع للاصلاح (حموی) وايضا قال في موضع اخر و في الفتاوی الظهیریه و عبارتها الوالد اذا عفى عن القاتل هل يبرأفيما بينه وبين الله تعالى قال هو بمنزلة الدين على رجل لرجل فمات الطالب وابراته الورثة فانه يبرا فيما بقى واما عن ظلمه المتقدم فلا يبرأ فكذلك القاتل لا يبرأ عن ظلمه وعداوته ويبرأ عن القصاص (حموی) واعلم ان قتل النفس بغير حق من اكبر الكبائ بعد الكفر بالله تعالى (رد المحتار جلد خامس باب الجنايات) فمرتكبه مرتكب محرم وكل مرتكب معصية لاحد فيها ففيه التعزير وهذه الكلية غير منعكسة لانه قد يكون فى معصية فى حد (رد المحتار جلد ثالث باب التعزیر) مورخه (۱۰) جدی ۱۳۰۳ با بابت حصه سگپل بصیرت پذیرید

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Hidāyāt-i ṣūrat-i fayṣalah-ʾi qatl wa ḥabs-i davām kih bi-maḥakim-i ʻadlīyah āyandah bar vafq-i ān fayṣalah taḥrir shavad, page 11. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0053/11 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0053/11
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record