Page 834

جلد چهارم ۸۴۵ کتاب دعوی بدل کتابت آزاد میشود آن کنیز و پسر او با او وثابت نمیشود نسب آن ولد از خواجه او مگر ثابت میشود وقتی که کلان شود آن ولد و راستگوی کند خواجه را در ان دعوی پس درین هنگام ثابت میشود نسب او از خواجه براستگوی کردنش آن خواجه را پس لازم می شود او را قیمت همچنان ذکر کرده شده است در کتاب محیط و اذالد المكالة وموت قواه المكان يولد لاقل منه اشهر مروقت العتق والسنعة اشهر من وقت الكتابة كان الجواب ماذكروا قبل هن وإن كان ولدت لستة اشهر رضا عند ووقت العالى وانه لديوطيعه إلى العنق ان نفث نسبه ان هدان قبلان بيا لما اذا ادعاى النكاح بعد القو الخافات من المكاني اتيت قيمته النکاح فيثبت النسب ولا يقتر و الوات ضلاقات الحد النكاح وكذبها النكالا يثبت النسب الإذا عزت ودقت العوق فينقذ اقرار المو، وهوانحينا الولد عليها التنافي ثبت النسب ايعتو الولدان ادعانا ملا يوطعكان قبل العنو له بصدق فان صداق ينيت اس الكنج ولا يعتق الولد وان لم يعتق مع والدك وإن عبرت اخذ الموالى والدها بالقمية وان صدق المكاتبة وكذبة الثابت انت العولد رقيق فان عربت فهى وولدها مملوكا للمة الأول ولان ضدا الملا للحا بياع التوكان قبل العتو فى بنت المکان لا ثبت النسب اذا عجزت يعتق الولد القيمة في المجن وكذا العالم بقد المكاتة الاول الكن ان جاءت بكتابته ثم عجزت المكامة اولدتر بالقيمة والأكمار كم بقوت المكالة كذا في شرح الزيادات للعتاني واگر اداکرد بدل کتابت را آن مکاتب اول و آزاد شد بعد از ان آورد آن کنیز مکاتبه ولدی را کمتر از ششماه از وقت آزادی پاششماه از وقت کتابت حکم بیطور مانند آن صورت است که آورده باشد آن ولداد پیش از آزاد شدن غلام مکاتب اگر آن کنیز مکاتبه ولدآورد از مدت ششما زیادہ ازان و وقتی که آزاد شده است آنغلام سکات پس اگر خواجه او بگوید که این ولد از او شده است بطی کردن پس در آنادی مکاتب ثابت نمیشود نسابا نچه جو میشود براستگوی کردنش پس و زنا کنند اما اگر او دعوی که نکاح کردن را بعد از دی انکا پی در صورت اگر راستگوی کرد او را آن کنیز مکاتبه ثابت میشود شبهه نکاح پس ثابت می شود نسب او و آزاد نمی شود آن ولد و اگر راست گوی کرد او را انمکاتب آزاد در نکاح و در وغگوی کرد او را آن کنیز مکاتبه ثابت نمی شود نسبا ورانگی