Page 745

جلد چهارم ۷۳۶ كتاب الدعوى في بطن واحد فباع احدهما وادعى المشترى الولد الذي اشتراه انه ابنه صحت دعوته ويثبت نسب الولدين ولا يعتق الولد الآخر ولا تصير الجارية ام ولد كذا في المحيط (عالمكيرية) واگر ولد آورد کنیزی نزد مردی دو ولد را در یک شکم پس آن مرد فروخت یکی از ان دو ولد را و خرنده دعوی کرد آنولد را که خریده بودنش که بدرستی این پسر من است صحیح میشود دعوای او و ثابت میشود نسب هر دو ولد از او و آزاد نمیشود آنولد دیگر و نمیگردد آن کنیز ام ولده مر او را همچنین ذکر کرده شده است در محیط رجل اشترى عبدين توامين اللام ملك غيره فباع احدهما ثم ادعى نسبهما يثبت نسبهما منه ولكن لا ينتقض البيع في الآخر وكذا لو ادعاهما المشترى يثبت نسبهما والذي عنده البايع يبقى مملوكا له كما كان كذا في المبسوط (عالمكيري) مردی خرید دو غلام دوگانه را که زاده شده بودند در ملک غیر آن مرد پس او فروخت یکی از ان دو غلام را پسر دعوی کرد نسب ایشان را ثابت میشود نسب ایشان ازان مرد و لیکن نمی شکند فروختن او در ولد دیگر و همچنین اگر دعوی کرد نسب آن هر دو را خرنده ثابت میشود نسب آن هر دو از خرنده و آن غلامی که در نزد فروشنده است مملوک میماند مر او را چنانکه بود همچنین ذکر کرده شده است در کتاب مبسوظ رجل له جارية حبلت عنده فولدت ابنا فكبر عنده ثم زوجه امة له فولدت له ابنا ثم باع المولى هذا الابن واعتقه المشترى ثم ادعى البايع نسب الولد الأكبر يثبت نسبه وبطل العتق ويلزمه الثمن ان لم يكن ادعى البايع نسب الولد الأكبر لكن ادعى نسب الولد الثاني لا تسمع دعواه كذا في التاتارخانية ناقلا عن الخزانة (عالمكيري) مردی را کنیزی بود که حامله شده بود نز د او پس زاد او پسر را و کلان شد آن پسر نز د او و بنکاح داد کنیز خود را با و پس پیدا شد مر او را پسری بعد از ان خواجه او فروخت این پسر دوم را و آزاد کرد او را خرند بعد ازان فروشنده دعوی کرد نسب ولد کلان را ثابت میشود نسب او و باطل میشود آزاد کردن