BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 650

Page 650

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 650 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۶۴۱ کتاب دعوی با نچیزیکه دعوی کرده اندحکم کرده میشود برای بیگانه بسه چهاریک آن سرای و برای برادر ذوالید که مدعی است بچهاریگ آن همچنین ذکر شده است در کتاب محیط سرخسی پس اگر اراده کرد ذوالید این را که داخل شود با برادر خود در آن چهاریک که مراورا رسیده است و گفت آن ذوالید برادر خود را که بدرستی تو اقرار کرده که آن نصفک را رسیده است پدرما را از ین سرای میان من و تو بدو نصف است پس برنچیزیکه حق داری و اروشده است بر همه لازمست و انچه باقی مانده است بر حصه ما باقی میماند پس آن ذوالید را نمیرسد این گفتن و داخل شدن همچنین ذکر شده است در کتاب محیط ولوكان الدعاني يديه الداراقانه ورثها من ابيه فحذ ما انكرالورثة واجام القا البينة فالجواب فيه كالجواب فيما اذالم يقر بالوراثة سواء يقضى بثلثة ارباع الدار لا جنبي بريح لاخ ذي ليد وان كان اقرار ذى اليد بالوراثة قبل اقامتهما البينة ثم اقام البينة يقضى بكل الدارلا جنى كذا ذى المحيط و اکر شخصی که در دست او سرای است اقرا کرده بود که بمیراث برده است آن سرای را از پدر خود پس از انکه منکر شده بوداز میراث بودن آن و بعد از انکه گذرانیدند آن بیگانه و برادر او گواهان را پس حکم آن درینصورت مانند حکم انصورت که اقرار نکرده باشد بمیراث بودن برآب را که حکم کرده میشود بسه چهاریک آن سرای برای آن بیگانه و بچهاریک آن برای برادر ذوالید و اگر اقرار ذوالید بمیراث بودن آن پیش بود از گذرانیدن ایشان گواهان را و بعد ازان ایشان گذرانیدند گواه را حکم کرده میشود بهمه آن سرای برای آن بیگانه همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره ولو كان ذو اليد من الابناء ادعى ان هذه الداركانت لابيه مات و تركها ميراثا بينه و بين اخيه

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 650. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/650 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/650
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record