Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 648

Page image — the source of record

Scanned page 648 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ٦٢٩ کتاب دعوی همه آنرا و هیچکدام ایشان را گواهان نبود و سوگند نکردند گذاشته میشود هرکدام ایشان آن چیزیکه در دست اوست و صحن آن درمیان ایشان شریکی است و اگر هر دوی ایشان گذرانیدند گواهان را حکم کرده میشود بآن چیزیکه در دست این مدعی است برای آن دیگر و حکم کرده میشود بآن چیزیکه در دست آن دیگر است برای این مدعی و صحن آن در میان ایشان بدو نصف است همچنین ذکر شده است در شرح طحاوی دارسفلہا فی ید احدھما وعلوها في يد الاخر وطريق العلو في السلة فادعى كلواحدان الدار له فالدار لصاحب السفل الا العلو وطريقه كذا في محيط السرخسی عالمگیری سرائی بود که زیر خانه آن در دست یکی از دو مدعی بود و بالا خانه او در دست دیگر ایشان بود و راه بالا خانه در میدان سرای بود پس دعوی کرد هر کدام ایشان که این سرای از منست پس آن سرای مرصاحب زیر خانه راست نه بالا خانه و راه آن همچنین ذکر شده است در کتاب محیط سرخسی رح ولو كان العلو في يد احدهما و السفل في يد الآخر والساحة في ايديهما ولم تكن لهما بيئة وحلفا وكلو احد يدعي الجميع فيترك السفل في يد صاحب السفل والعلوفي يد صاحب العلو والساحة لصاحب السفل ولصاحب العلو حق المرور في رواية وفي رواية أخرى الساحة بينهما نصفا وان قاما البينة يقضى السفل لصاحب العلوات الصاحب السفل والساحة لكذا فضى لهما بالسفل كذا فى شرح الطحاوى عالمگيرى و اگر بالا خانه در دست یکی ایشان بود و زیر خانه در دست دیگری و صحن سرای در دست هر دو بود و نبود ایشان را گواهان و سوگند کردند و هر کدام ایشان دعوی میکرد همه سرای را پس گذاشته میشود زیر خانه بدست صاحبش و بالا خانه در دست صاحبش و صحن سرای از صاحب زیر خانه است و هست مر صاحب بالا خانه را حق گذشتن در یک روایت و در روات

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.

Cite this page: Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 648. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/648 (accessed [date]).
Permalink: https://afghanpress.org/book/adl0014/648
Machine-readable: JSON · IIIF manifest · Canvas
Source: Afghanistan Digital Library record