Page 570

جلد چهارم ۵۶۵ کتاب دعوی بهمه بها، پس اگر عقد بیع را شکستند رجوع کند هر کدام ایشان بهمه بهاء و در مجموعت این را که بهای آن نقد شیدانه زیر که فرق نیست میان حکم هر دو صورت ولیکران بگذراند هر کدام ایشان گواهانی انجر بدین و نقد دادن بها بگیر نصف آن بهارا که داده است چنانچه ذکر کرده است آنرا در کتاب خزانة الاکمل و ظاهر مطلق ذکر کردن مصنف رح این است که اعتبار نیست برانکاری کردن ذو الید مر یکی اشیا نرا و در خزا عمادیه گفته است که اقرار ذوالید مریکی اشیانر ا معتبر است ولو بر هن كل منهما على ذي اليد انه اودعه الذي فى يده فانه يقضى به بينهما نصفين ثمر اذا اقام احدهما البيئة على صاحبه انه عبده لم يسمع (بحر براین) و اگر شاهدان گذرانید هر کدام از دو مدعی بر ذو الید که امانت نهاده ام نزد او این غلام را که در دست اوست قاضی حکم بکند بآن ما بین هر دو بد و نصف بعد از ان اگر یکی ایشان گواهانی گذر انید بر دیگر خود که اینغلام از من است شنیده نشود گواهان او ولوا قام احدهما البيئة على دعواه ولم يقم الآخر او اقام شاهد ا واحدا او شاهدين لم يزكيا فقضى العبد لصار البيئة ثمر اقام الآخر بيئة عادلة على انه عبده أودعه الذي في يده او لم يذكر واذلك فانه يقضى به للثاني على المقضى له وتمامه في خزانة الاكمل ويستفاد من احكام مسألة الكتاب فيما اذا اقامرا احدهما بيئة على لشراء وقضى له تمراقام الآخر فانه يقضي على المقضى لة بخلاف ما ابرهنا وقضى بالتنصيف فبرهن احدهما لم تسمع واذا ادعى احدهما شراء وعتقا والآخر الشراء فقط فان مدعى فایده دو مدعی گواهان گذرانیدند که اینغلام را ودیعت نهاده ام