Page 309

باب چهارم ۳۰۴ کتاب الدعوی فایده گردانیدن عزل وکیل و قبول کرده نمیشود درباره واقع شدن طلاق تا که شوهرش حاضر نباشد چنانکه در کتاب کافی مذکور است فی بیان ودیعة لو جاء رجل ادعى انه وكيل المودع بقبضها واقام على ذلك بينة واقام الذي فى يدها الوديعة بينة ان المودع قد اخرج هذا من الوكالة قبلت بينته وكذا اذا اقام بينة ان شهود الوكيل عبيد كذا فى المحيط (ترجمه) در دست کسی امانتی بود از مرد دیگر وآمد شخصی و دعوی کرد که من وكيل امانت دهنده ام بقبض کردن امانت از تو و گواهان گذرانید بران و عوای تو دو کسیکه در دستش آن امانت بود گواهان گذرانید که امانت دهنده تراکشیده است از وکيلی خود قبول کرده میشود گواهان همچنین حکم است اگرگواهان گذرانید برائیکه گواهان وكیل بندگانند مجیط لودعَى العبد انه حر الاصل فان اقام ذو الید على الملك واقام هو قبل وان اقام على ابداعه محسب لا تقبل لخلاف الدار وان برهن على الملك فایده دعوای غلام حریت اصلی خود والايداع وبرهن العبد على حرية الاصل قبل منهما بكفيل كذا في الكافي (ترجمه) اگر دعوی کرد غلامی که من در اصل حرهستم پس اگرذوالید گواهان را گذرانید براینکه درملک فلانست وودیعت نهاده است نزد من گواه قبول کرده میشود گواهانش واگرگواهان گذرانید برودیعت نهادن آن غلام نه برملکیت او قبول کرده نمی شود بخلاف دعوای سرای و اگر گواهان گذرانید ذوالید برملکیت فلان و امانت نهادن او آن غلام را وگواهان گذرانید آنغلام برائیک درین آزاد هستم تبدائی کرده شود میان آن غلام و ذواليد باضامن گرفتن از غلام همچنین مذکور است در کتاب کافیعیل قبل رجل ادعى رجل انه مل وياله خطا واقام ذو اليد البيئة ان العبد الفلان اودعة اياه سمعت بيته للخصومة كذا في الخلاصة (ترجمه) غلامی در دست مردی بود دعوی کرد مرد دیگرکه این غلام کشته است ولی مریخطا وذواليد گواهان گذرانید که این غلام از فلانست و ودیعت نهاده است او را نز دمن دفع می شود خصومت از وی ادعی على خصمه حقافي بدك وقال هل ملکی باعه ادمنيك حال ما بلغت وقال ذو اليد باعه منى في الصغر فالقول قول المدعى كذا فى الفصول العمادية (ترجمه) والبينة لله للماكان يجب ان يقبل بيئة ذي اليد لانها هى المثبتة (خزانة المفتين) کسی دعوی کرد بحقه وی که در دست دیگری بود و گفت که این ملک من است تیمیم