Page 234

جلد چهارم ۲۲۹ كتاب دعوى كذافى الخلاصة (عالمكيرى) اختلاف کرده اند مشایخ رحمهم الله در مینکه بمهلت شبها کتباً سوگند داده میشود یا نه و قول صحیح تر این است که سوگند داده نمیشود پیش از رسیدن مده آن همچنین ذکر شده است در خلاصة الفتاوى ولو ان رجلا ادعى انه فلانا مات واوصى الى هذا الرجل وقال الرجل لم يوص الي فانه لا يستحلف وكذلك اذا ادعی انه وكيل فلان وكذا اذا ادعى الصنائع على رجل انه استصنعني كذا فانه لا يستحلف المستصنع هكذا في شرح ادب القاضي للخصاف رحمه الله تعالى (عالمكيري) واگر مردی دعوی کرد که فلان مرد است و وصی گردانیده است این مرد را و آخر د گفت که وصی نگردانیده است مرا پس سوگند داده نشود اورا و همچنین اگر دعوی کرد که این مرد وکیل فلانست و همچنین اگر دعوی کرد پیشه کریزی که این مرد از من کار خواسته است در فلان چیز در ینصورت سوگند داده نمی شود کار خوانند مرا که کار خواسته است از من و مرا مقرر کرده است در فلان کار همچنین ذکر شده است در شرح به قاضی تصنیف امام خصاف رحمه الله تعالى رجل استصنع رجلا في شئ ثم اختلفا في المصنوع فقال المستصنع لم تفعل كما امرتك وقال الصانع فعلت قالوا لا يمين فيه لاحدهما على الآخر كذا في فتاوي قاضيخان (عالمگيري) مردی طلب کاری کرد از دیگری در چیزی پس با هم اختلاف کردند در آنچیزیکه کار دران شده پس طلب کننده کار گفت که نکردم این کار را آنچنان که من فرموده ام و پیشه کر گفت که کرده ام چنانچه تو گفته بودی گفته اند علماء رحمهم الله که سوگند نیست در ینصورت مر یکی از ایشان را بر دیگری ذکر شده است در فتاوای قاضی خان رجل ادعى على رجل از عليه