Page 604

کتاب نشان داده صفحه مجموع ذلک مقصر قاله ابوالفرس صلوات الله وسلامه علیه واله وسلم علی مر اتم وصوحه و اضمته و حمتہ الامه منبه او نهمر ببقو للامة فهما ما الامير انها سبب الانحمة و غيرها الان بلديم القرية مع هتبها تي ضمتو المعني کلا یلوح هذا کا لعمان تماما ہل الا لیم شو و حاکم دادگر در دست مردی یک غلام خرد ویک کنیز بود پس دو شاهد گواهید ادند که بدرستی همین مرد اقرار کرده است که این غلام پسر من است و دو شاهد دیگان گواهید ادند که بدرستی این مرد انزاد کرده است باین کنیز را وبعد ازان بنکاح گرفته است او را پر کردم وانمرد از همه اینها منکر بود پس قاضی حکم کرد بمه آنها بعد ازان انمرد مرد انچند پسر غیر ازان کودک پس تا فقه حکم کرد برای انزن مهر که سزاوار مهر است و بخش کرد مال او را میان ایشان بخاطر حقه میراث بعد از ان هر دو طایفه شاهدان رجوع کردند از گواهی خود پس شاهدان آن پسر تاوانده میشوند قیمت او را مگر حصه میران او را از قیمت او یعنی از قیمت او حصه میراث او کم کرده میشود و باقی قیمت اورا تاوان ده میشوند و شاهدان کنیز تاوانده میشوند قیمت اور امگر حصه میر اث او را از قیمت او یعنی حصه میراث او از قیمت او کم کرده میشود و باقی را تاوانده میشوند و تا وانده میشوند مهر را مگر تا وانده میشوند در صورتیکه مهر او بسیار تر از مهر مثل او باشد پس تا وانده میشوند آن زیاده را ولیکن انداخته میشود حصه میراث آنزن از ان زیاده و باقی آنزیاده را تا وانده میشوند همچنین ذکر شده است در کتاب بسوط رجل له جاریتان لكل واحدة منهما ولد ولدته فى ملکه فشهد شاهدان لاحد الولد ين انه ادعاه وهو ينكر واخوان للآخر مثله فقضى بالبنوة وامية الولد ثم رجعوا فان كانت الشهادا رجوع خاصيا الوالد ضمن كل شاهد بن قيمة الولدي شهد به ونقصا قيمة ام الولد فاذا غهما واستهلك الاب ثم الا الان غیرها وكل واحدة الين لا حلهما كل تا من الولد الاخر نصف قيمة ام الولادة شهید انه کنا فی محيط السرخسی عالمكند مرد براد و کنیز بود و هر کدام ازان دو کنیز را پسری بود که زاده بود او را در ملک انمر دپس دو شاهد گواهیدانگی برای یکی از ان دو پسر که بدرستی همین مرد دعوی کرده است این پسر را که پسر من است و آن مرد منکر بود جلد دوم