Page image — the source of record
Machine transcription
جلد دوم ۲۲ كتاب الشهادة
چهار زن بدون یک مرد برابر است اینکه آن حقها مال باشند یا مال
نباشند مانند نکاح و طلاق و عدت و حواله و وقف و صلح و وصیت
و بخش و اقرار وابرا و مانند آنها و مثل آزادی غلام و رجوع کردن شوهر
بزن در طلاق رجعی و نسب وفى الخانية ولو شهد رجل وامرأتان بقتل
الخطاء او بقتل لا يوجب القصاص تقبل شهادتهم وكذا الشهادة على النهار
وكتاب القاضى الى القاضى لان موجب هذه الجناية المال فتقبل فيه
شهادة الرجال مع النساء اقول علم به شهادة رجل وامراتين في
طرف الرجل والمرأة والحر والعبد وكل مالا قصاص فيه وكان
موجبه المال ويعلم به كثير من الوقايع الحالية (منحة الخالق)
و در فتاوای قاضیخان ذکر شده است که اگر شاهدی دادند یک مرد
و دو زن بکشتن خطا یا بکشتنی که واجب نمیکند قصاص را قبول کرده میشود
شاهدی ایشان و همچنین قبول میشود در کشتن خطا و کشتنی که واجب
نمیکند قصاص را شاهدی بر شاهدی و نوشته قاضی بسوی دیگر قاضی
زیرا که واجب کرده شده همین جنایت مال است پس قبول کرده میشود
دران شاهدی مردان با زنان و من میگویم که معلوم میشود باین حکم
قبول شدن شاهدی یکمرد با دو زن در طرف مرد و زن و طرف آزاد
و غلام یعنی آن جنایتی که در غیر نفس و رویکراند امها واقع شده باشد
میان مرد و زن و یا میان آزاد و غلام و در هر آنچیزی که در آن قصاص
واجب نمیشود و واجب کرده شده آن مال باشد و معلوم میشود باین حکم
فایده
قبول است شاهدی
زنان با مردان و قبول است
شاهدی بشاهدی و نوشته قاضی
بسوی قاضی دیگر در قتلیکه واجب
نکننده قصاص باشه
انا بوجه الله اعلى الينم الدين رح
سید القیوم هندی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.