BrowseKitāb-i baḥr al-favāʼid kullīyāt-i Riyāz̤ī fihrist-i davāzdah kitāb-i dīvān-i Riyāz̤ī, majmūʻah-ʼi kih ānhā mawsūm bi-kitāb-i mustaṭāb Baḥr al-favāʼid ast → page 206

Page 206

Kitāb-i baḥr al-favāʼid kullīyāt-i Riyāz̤ī fihrist-i davāzdah kitāb-i dīvān-i Riyāz̤ī, majmūʻah-ʼi kih ānhā mawsūm bi-kitāb-i mustaṭāb Baḥr al-favāʼid ast · pages 1–586


Page image — the source of record

Scanned page 206 of Kitāb-i baḥr al-favāʼid kullīyāt-i Riyāz̤ī fihrist-i davāzdah kitāb-i dīvān-i Riyāz̤ī, majmūʻah-ʼi kih ānhā mawsūm bi-kitāb-i mustaṭāb Baḥr al-favāʼid ast

Machine transcription

نسخه سوم عین الوقایع صفحه ۱۹۹ بلوچ رفت و بیان حال را گفت که ما محض علامت و همراهی تو سپر سیاست با فاغنه نداده ایم حال که آنها بقصد مال و جان و ناموس ما اجماع کرده اند کمک ما کوتاهی مکن سردار ابراهیم خان با این که دوازده هزار جمعیت در شهر داشت گفت نقاره اخبار جنگ زدہ ایم وقتی جمعیت ما همه شهر رسید خواهیم آمد اهالی سیند را طفره واهمال گذرانید که تا اینکه یعقوف و دایت جمیع اشیاء و بکر محتاج ماندند و نا چار با صلحات ند افاغنه با آنها قسم قرآن خوردند که هر گاه قلعه را واگذار شوند و با سلاح احوال و اثقال خود را نزد جان و ناموسلی شان در امان باشد و نیز قرار دادند که یکسرت قلعه را بشگافند و تمام مرد وزن و اطفال از آن نقطه خارج شوند دروازه قلعه قبل از خارج شدن عیال و اطفال باز نشود بهمین قرار عهد و سوگند شد مردان ترک اسلحه نموده از شگافته قلعه خارج شدند در صورتیکه دست عیال و اطفال شانه بدست گرفته بدون دخالت پشمی از ذکوره اسباب زندگانی خود چه آمدند در شت قدمیان صحرا با طناب ایستادند افاغنه وقتی خاطر جمع شدند که اسلحه و اهلجا الی سام در قلعه ماند و تمام نفوس شان بصحرا آمده اند یکد فعه شمشیرها کشیدند و حمله در بآن ستمدیده گان شد اول تمام مردان آنها را قطعه قطعه کردند بعد اطفال را از دم شمشیر گذرانیدند آنوقت دختران و زنان نیکو روی که در بنجا تھا بود همه را اسیرت کردند بطور یکه هر کدام بحفظ عصمت خود میکوشید فوراً با شمشیر و قوار دست ها و انگشت های آنها را قطع می نموده و پس از نیا تموسی زیاد تمام اناث مذکور را نیز بقتل رسانیدند و طیو ر ہوا را صید کرده منقار های آنها را بضلوح زنان فرو میکردند مسلمان شنود کا فر ببیند علی در روز کار مثل و قایع آنروز کسی یاد نداده عدو مقتولین از این قرار بدست مردان هشتاد و سیر ست و نوبه نفر زنان پیر و جوان سیصد و هفتاد نفر دختران نیکور وی شصت نفر اطفال از اناث و ذکور دوت و پنجاه نفر اننچه نجات یافته از مردان سه نفر گریخته اند و از اطفال یازده نفر باسیر می رفته از زنان و دختران بیست و دو نفر بضبط روسا انبوه افاغنه درآمده همراه خود برده اند پس این قتل و غارت بقلعه ریخته اول آنچه بود یغما بر دند و بعد خانه ها را خراب کردند و تمام افاغنه دسته دسته جو قه جو قه حرکت نموده با وطان خود رفتند و مقتولین را همانطور برهنه ساخته در بیابان انداختند که ابدان آنها را و حوش بیابان خورد هوا تا چند روز میخو روند و کسی از اطراف جرات نمیکرد برود بکده واقع می از رویه او حاصل نماید تا پس از هفت روز جمعی از اهالی خوزند. که برای آرد و سند باطراف رفته بودند دست از جان شسته بدان محل آمدند و صحرا را از خون عیال و اطفال خود لاله زار دید در انواع وسایل از اطراف ملک آورده مقتولین را دفن کردند آنظلم که در کده اتفاق افتاده است نخواهد شد بر آن ظالمان که ما در حوزه در دل نداشتند و اطفال صغیر بیکناه را کشتند لیکن چه وقت و چه هنگام میشود منتقم حقیقی میداند جنرال را برت در ۱۳۲ از طرف کابل بخارج قندهار ورود کرد و بفر یقیین بزرگان اهالی کوشید بعد ورود او عساکر انگلیس که در شهر بودند قوت قلب یافته خود را مسلح نمودند و در یوم ۲۴ از خارج و داخل شهر قندهار غلفقا حمله در باردو سردار محمد ایوب خان شدند در انقطعه ده خواجه جنگ در پیر پس شش ساعت زدوخورد و بقتل رسیدن سپاه زیادی از طرفین بسیار خوانین کابلی وقند هاری که در اردوی سردار بودند بیخیالی انگلیسها از او روگردان شدند و شکست در انداختند در آن بین بعضی از غازیها که از یکطرف حریگاه شکست یافته بودند برگشته آرد و سردار را تاراج میکردند که اموال و اسباب بدست انگلیس ها نیاید سر مکلین امیر توپخانه انگلیس که اسیر و در خیمه ارسما خان ناظر سردار دستا خ نظر بود روی بخدا نیا نشسته سیاحت جنگ را میکرد وقتی آنحرکت را از غازیها دید بی اختیار خنده ناگمان نظر غازیها بر او افتاده محمله آوردند با قوارها او را ریزه ریزه کردند هر چند اجرا و سردار خواستند بر آنها حالی کنند که زنده بودن او گروی معتبری است نشنیدند و نفهمید در اینوقت تمام سپا سردار محمد ایوب خان شکست خوردند و بطور نظم اردوی خود را

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kitāb-i baḥr al-favāʼid kullīyāt-i Riyāz̤ī fihrist-i davāzdah kitāb-i dīvān-i Riyāz̤ī, majmūʻah-ʼi kih ānhā mawsūm bi-kitāb-i mustaṭāb Baḥr al-favāʼid ast, page 206. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl1214/206 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl1214/206
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record