Page 427

(۳۸۲) دكتور ناظم برای تائيد اين داستان داستانی را که نگارنده تاریخ سوريه وضبط ابن جوزی نگاشته اند اقتباس می نماید از این نگاشته ها بر می آید که باید امير مغلوب لباسی را که سلطان معین نموده بود می پوشید وشمشیر بر کمر می بست و آنکه اسراء کشت خود را به آئین میثاق می برید و به سلطان می فرستاد . سلطان چون از ین فتح فارغ شد با فراغ خاطر بغزنه باز گشت. سومنات در اثر محارباتی که یمین الدوله سلطان محمود غزنوی پی درپی بهندوستان نمود پیوسته مراکز سیاسی آن سرزمین از پا نشسته رفت سلسله هندو شاهیه کابل برافتادند هر دو تریالو جیپال از میان برداشته شدند. اندا باسلطان از در صلح پیش آمد و حتی در ستایش وی چکامه انشاد کرد شهر ها کشوده گشت و از رود های عظیم هندوستان كه هر يك سدی بر سر راه سپاهیان غزنه بود عبور دست داد در اکثر بلاد مفتوحه مدنیت جدید و آئین فرخنده اسلام وارد شد و در اردوهای سلطان بزرگ دلیر ان و جنگجویان هندو داخل گردیدند و عهده های بزرگ نظامی به آن ها سپرده شد ولی هنوز بعضی مرا کز دینی در هندوستان بودند که سلطان از ان نگران بود و اندیشه داشت که این مراکز با این تعصب شديد وحس انتقام که دارند مبادا نفوذ سلطنت او را در قلمرو هند مختل گردانند و آنچه را وی با ریختن خون ها و تحمل مصایب ورنجهای بی پایان بدست آورده ضایع گردانند. سومنات هم یکی از ین مراکز دینی بود که شهرت آن در نقاط دور پراکنده شده بود و در این آوان که سلطان برا کثر بلاد هندوستان استیلاء داشت تبلیغات شگفتی از این مرکز به شدت منتشر می گردید و این تبلیغات در میان هندوان تاثیری عظیم داشت . یکی از این تبلیغات