Page 400

(٣٥٥) لشکر کشی ها اقدام کرد. پیش از او در ادوار باستان جهانکشایان باختری ويفتلی و کوشانی از کوهپایه های افغانستان مکرو به جلگه های پنجاب ونور تر تا قلب هند فرود آمده و به فتوحاتی نایل آمده بودند که خاطرات آن تا اعتلای غزنویان وبعدها تا امروز باقیست. محمود زابلی حیثی که بجای پدر بر تخت غزنه نشست بحكم سوابق پارینه تاریخی بخصوص به سابقه اقدامات فاتحانه بکتگینان زابلستان به فکر فتوحات هند افتاد و بفکر افتاد آنچه را جهانکشایان سابق این مملکت آئین کرده بودند به پایان برساند و درین قسمت آسیا جزوی فرمان فرمائی و درین قسمت گیتی غیر دینی که او بدان گرویده دینی و در جهان وی جز فرمان او حکمی نافذ نباشد ولی همچنان که اراده داشت این عظمت را باقوت و سیاست تشکیل دهد آرزو داشت از راه وحدت عقیده و فکر آنرا تائید نماید و حرایت کنند این بود که در دستی مصحف و در دستی شمشیر به فتوحات خود در کشور پهناور هند آغاز کرد اگر چه درین راه بسی جانها که ضایع و خون ها که ریخته و بنیان ها ویران شد اما چندین مقاصد نیز حاصل گردید. ساکنان کشورهند را با فرزندان این سر زمین که همسایگان نزديك آنها بودند روابط فناناپذیر پدید آمد. روابط علم ومذهب و امتزاج تهذيب و اجتماع برقرار گردید و دو ملت را که باهم در حدود جغرافیائی نزديك و در روابط زندگانی دور بودند مشترك ومخلوط گردانید. واقعاً محمود بزرگ شاهنشاه غزنه با فتوحات مسلسل خود راه انتشار دیانت مقدسه اسلام و زبان و ادب و فرهنگ و هنر اسلامی افغانی را به ماورای مجرای سند باز کرد با سیاه غزنه و به تعقیب نقش قدم عسا کر مظفر غزنوی قافله علماء 'روحانیون فلاسفه ' دانشمندان ازین دیار به آن دیار به حرکت آمد و اساس تمدن و