Machine transcription
(١٤)
این قضیه به نفع خود استفاده کنند لذا معتمد مدتی درخواست عمرو را معطل
گذاشت و به اسمعیل سامانی که او را معتدل تر میدانست و خوش داشت
رقیبی خانگی برای آل لیث باشد پیش از فرستادن منشور پیغامی به اسمعیل
فرستاد و او را به لطف خویش امیدوار ساخت، گفته های معتمد موید این
ادعاست «..(۱) امیرالمومنین سر فرود افگند و زمانی ببود باز سر بر آورد
گفت جواب کن نامهٔ عمرو چنانچه در خواستست و چنین دانم که هلاك
او در این است و نزديك اسماعیل بن احمد بنویس که ما دست
تو کوتاه نکردیم زان عمل که کرده بودیم .. » عمرو با ساز
و برگی مکمل روی دیار سامانیان آورد چون اسمعیل بجنگ عمرو لیث مایل نبود
نامهٔ بدین مضمون انشاء کرد «همه عالم اسلام در دست تست و ما در آن
طمع نداریم این يك گوشه را بما بگذار و بگذر» اما عمر و چون از کشته
شدن محمد بن بشر در جنگ باویته اندوه گین بود وقعی به نامهٔ اسمعیل نداده
و شارستان شهر بلخ را بگرفت و باره ها استوار کرد از آن طرف اسمعیل
هم با لشکر گران آهنگ مقابله کرد و مخصوصاً گماشتگانی فرستاد تا در
قراء و قصبات دور و نزديك کار داران عمرو را دستگیر کنند و مال و صلاح
آنها را گرفته بفرستند. امیر اسمعیل به علیا باد بلخ فرود آمد و بعد از
سه روز لشکر را از آن مقام برداشت و آهنگ نماز گاه کرد و دستور داد
آن راه را فراختر کنند عمرو نیز با لمقابل منجنیقها و عراده بدا بجانب
راست کرد(۲) اما نزدیک صبح معلوم شد این سوقيات يك چال و خدعهٔ
حربی بوده و در واقع قرار گاه خود را (پل عطا) انتخاب کرده است. بامداد
روز سه شنبه (۲۸) ربیع الاول سال (۲۸۷) بین دو پادشاه (آل لیث ـ آل سامان)
جنگ در گرفت. اسمعیل بر پشتهٔ برآمده خطاب به سپاه طرف مقابل چنین
گفت «.. ما مردم مجاهدیم و جز خدا هیچ نمی خواهیم این مرد دنیا دار
است و بخاطر مال می جنگد » باثر آن یکدسته سپاه عمرو از زیر فرمان
(۱) تاریخ سیستان (ص) ۲۵۰
(۲) نرشخی (ص) ۸۷
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
