Page 17

نواسه امیر تیمور کورکان با آنکه اکثر ولایت هندوستان در قبضۀ تصرف درآمده بود از شیر شاه و سلیم شاه قوم لودی شکست خورده و فرار کرده التجا و استمداد بپایوران بزد شاه عباس صفوی برد مرهدایون شانرا در کتب خود تحریر نموده اید الحق تا مشیت ایزدی نباشد هیچ کاری صورت انصرام نمی پذیرد و چنانچه مضمون صدق مشحون قران مجيد الا ماكتب لناوبه مصداق الأمور مرهونة بأوقاتها مويد حال و گواه مقال است . تا در نرسد وعده هر کار که هست سودی نکند یاری هر یار که هست چون وقت وصول آمال رسد وعنايات الهی شامل حال گردد البته مقصود خود بوقوع خواهد انجامید . تم زحمات الی بیان ماصد را سنه یکهزار و دوصد و شانزده بود که ناگاه در انتبگای پشاور بسمع اشرف رسانیدند که بندگان سکندرشان شاه زمان که بعزم مقابله شاه محمود از دار السلطنه کابل بسمت قندهار تشریف برده بودند واحمد خان نور زائی پیش قراول مقرر دومنزلی پیش فرستادند نامبرده بنا بر خبث باطن با مخالفان ساخته هم از آنجا رو بفرار نهاده به مخالفان قرار نمود ازین معنی هزیمت فاحش در لشکر شاه مسموح افتاد بندگان شاه موصوف درینصورت ناچار و پریشان حال گشته از منزل مقر عنان عزیمت را بسمت کابل معطوف فرمودند از آنجا که مردم کابل را هراس شاه محمود در خواطر مستولی بود در خدمت بندگان سکندر شان اهمال ورزیدند لهذا صلاح دولت در قیام انجام ندیده همچنان از شهر کابل عبو ر فرمائیده عنان عزیمت را بسوی التکای پشاور معطوف ساخته بسبب ضرورت و افسردگی راه در قلعه عاشق نام شنواری که قریب جلال آباد است با وزیر وفادار خان و زمانخان پامیرائی و پانزده سوار غلامان وارد گردیده نزول اجلال فرمودند عاشق نام نمک بحرام به طينت يعسر انجام اول بندگان شاه را در قلعه خود جاداده و بخدمت جانفشائی سر ب قدم ملازمان اقدس نهاده آخر به هنگام نصف شب قریب دو صد نفر قوم شنواری را طلب نموده به مقتضای منافقت و خیانت باطنی در وازه قلعه را مسدود ساخته وجاه بجاه بنا بر استحکام قلعه تفنگچیان نشانیده پسر بدگوهر خود را در آن شب بجهة اطلاع بخدمت شاه محمود بسبیل استعجال بسمت کابل فرستاد هر گاه بندگان شاه زمان از این معنی اطلاع یافت هر چند سعی و تردد در تخلیص خود نمودند فایده پذیر نگردید و به آن سنگدل هیچ اثر نکرد چون این خبر وحشت اثر به بندگان ما رسید فی الفور صد سوار جرار بمعة عبدالكريم خان اسحق زائی سردار جهة تخليص بندگان شاه ممدوح بسرعت تمام از راه خیبر مرخص فرمودیم از آنطرف شاه محمود نیز جهة بردن بندگان شاه زمان بسمت کابل اسدخان برادر فتحخان بارکزائی را بمعه بسیار سواران فرستاده بود از آنجا که تدبیر معارض تقدیر حضرت قدیر نمیتواند شد در حالیکه عبدالکریم خان از خیبر عبور مینمود باو خبر رسید که اسد خان مذکور سبقت جسته بندگان دارا دربان شاه زمان را از قلعه عاشق برداشته به کابل برد درین صورت عبدالکریم خان چاره را به عرض کردن منحصر دیده کیفیت حال بحضور اشرف ما رسانید ناچار خان مذکور را بمعة سواران بحضور انور طلبائیده و چون در آنوقت عرصه روزگار از غم و الم بسیار و نیرنگ زمانه