Page 100

(٨٥) (ایرانو بودائی) که جلوه گاه آن بیشتر خاك افغانستان است ودر تركستان چینی هم شواهدی دارد بعد از دیانت بودائی در آثار هنری پیروان مانی واسطوری هم باقی مانده است، تصاویر راهبین تر کان اویغور که دیانت مانی را قبولدار شده بودند (ون لوك) از علاقه تورقان (ترکستان چین) کشف کرده تا اندازه زیاد تصاویری را به یاد میدهد که سراورل ستن وها کن در ختن و بامیان کشف نموده اند، از طرف دیگر طوریکه موسیو رونه گروسه متوفی استاد شهیر شرق شناس فرا نسوی به ملاحظه میرساند تصویر وجرایانی (محافظ بودا) به سبك ساسانی که از مقام (دندان ويليك) تركستان چین پیدا شده است با اولین میناتوری های عباسی مدرسه بغداد متعلق به قرن ١٢م شباهت های زیاد دارد و ببین قرار ارتباط و تعلقات میناتوری های اسلامی عصر عباسی مدرسه بغداد با تصاوير سبك (ایرانو بودائی) قایم و ثابت شده است و آخرین مظاهر سبك اخير الذكر تصاویر قشنگ فندقستان (دره غوربند) میباشد و آخرین تصاویر رنگه دیواری بودائی افغانستان است به قرن ٧ مسیحی تعلق میگیرد. چون پیروان بودائی در عصر سفاری ها و معا صر ورود واستقرار پدر وجد سلطان محمود ومسعود غزنوی در افغانستان بکلی از بین نرفته بودند ومیان الپتگین و سبکتگین و آخرین شیر بامیان دران دره معروف جنگ ها شده است این تماس وتصادم میان بودائی ها واجداد غزنوی ها از نظر این مطالعات درخور دقت است بدین معنی که استادان هنرمند بودائی بامیان وفندقستان بعد از ینکه به دین مقدس اسلام داخل شدند وغزنه کانون