Page 74

(٤٩) گویند گان این سرود ها " ریشی های " فرزانه ودانا کسانی بود ند که بر همه دانستنی های متداو له وقت معرفت داشتند . شبهه نیست که در اوائل وهله جنبهٔ روحانیت آنها بیشتر بود ولی در عین زمان شاعر وخطیب و ادیب هم بودند ورهنمائی توده چه در امور مذهبی و چه در حیات اجتماعی و سیاسی کار آنها بود . ریشی ها بحیث دانایان قوم ومفکرین جامعه در حیات اجتماعی آریائی و زنده نگه داشتن عنعنات و تقویهٔ قوای روحی واتحاد قومی و رهنمائی مردم به مدارج عالی اخلاقی رول مهم و بزرگی بازی کرد ند. ایشان با و جود نفوذ فوق العادهٔ که درمیان مردم ونزد روسا و در دربار شاهان داشتند گاهی ما نند روحانیون کلده خودرا حیثیت شاهی نداده بودند بلکه محض برای بهبود و بر تری قوم خدمت میکردند . خطابه ها میدادند ؛ سرود جذاب میساختند و افکار پسندیده و روشن در دماغ تودهٔ مردم تو لید میکردند. ریشی ها درمیان تودهٔ عوام و نزد شا هان محبوب ومحترم بودند و شاهان اریائی در امور مملکت داری از افکار روشن و نظریات صائب آنها استفاده میکردند. بصفت ریشی علما و شعرائی در هر دو طبقهٔ مردان وزنان وجود داشت و نام های ریشی های هر دو طبقه بکرات درسر ودها تذ کار رفته ' بهر حال سرود های اریائی که میخواهیم در ین مبحث مطا لعه کنیم از قریحهٔ توانای همین ریشی ها تراوش کرده . ایشان اولین شعرای کشور ما و منظومه ها وسرود های شان اولین مظاهر ادبی مملکت ما است. سرود ها از نقطهٔ نظر ادب مقامی دارد بس بلند وشامخ وادبیات بشر نظیر آنرا کمتر سراغ داده خواهد توانست . علاوه بر جنبهٔ ادب و زبان سرود ها یگانه منبع مطالعات آریائی میباشد و تمام تحقیقاتی که از دو صد سال باینطرف در اطراف مسایل آریا و آریائی و غیره بعمل آمده ومی آید همه اش بر اساس متن سرودها و ملحقات آن استوار است چون سرود های ویدی در تاریخ ' ادبیات زبان ' مطا لعهٔ لغات 'اعلام تاریخی و جغر افیائی