Page image — the source of record
Machine transcription
(٢٥١)
به اساس آئین سخن گوید و بر اساس آئین رفتار نماید »
در گوش یشت فقرة ٢٦ زراتشترا از «گوش» یا «درواسپه» (١) خواهش
میکند که « هوتاوسا » زن ویشتاسپه را به آئین خود داخل کند .
« ای درواسپه نیکوکار و خوب بمن مساعدت کن که « هوتاوسای » خوب
و نجیب را به آن وادار ساخته بتوانم که بر اساس آئین فکر کند ، بر اساس
آئین سخن گوید و بر اساس آئین رفتار نماید و دستور آئین مرا در آفاق
منتشر سازد . »
از روی این دو پارچه معلوم میشود که زرتشتر و ویشتاسپه و ملکه باختری
« هوتاوسا » همه معاصر هم بودند . معمولاً عقیده برین است که ملاقات
بین زراتشترا و ویشتاسپه در بلخ در بخدی زیبا بوقوع پیوسته است (٢) میگویند
وقتیکه زرتشتر در مجلس شاهی در بلخ حاضر شد سی نفر از علما و دانشمندان
باختری طرف راست و سی نفر طرف چپ نشسته بودند و مدت سه روز مباحثه
و مشاجره طول کشید تا آخر زرتشتر همه علما را قانع ساخت و ویشتاسپه به
آئین او گروید . این را هم میگویند که پادشاه باز هم در قبول آئین نو تردد
داشت و زرتشتر کوشش نموده ملکه باختری را پیرو آئین خود ساخت و در اثر
نفوذی که ملکه بالای شوهر خود داشت آئین زرتشر در شخص پادشاه و اعضای
خاندان سلطنتی تاثیر بخشید و در نتیجه خود ویشتاسپه و پسرش که در اوستا
بنام «سپنیتوداتا» ذکر شده و عبارت از اسفندیار میباشد و «زری واری»
برادر ویشتاسپه که در داستانهای جدید بنام «زریر» یاد شده همه داخل
آئین جدید شدند و هر کدام در انتشار آئین باختری صرف مساعی نمودند .
زرتشتر علاوه بر خاندان سلطنتی باختر بعض خاندانهای بزرگ و بانفوذ
(١) روان جوان یا حامی اسپ (٢) صفحه ٢٠٧ مدنیت ایرانیان شرقی تالیف گایگر متن
مقاله داکتر فن سیگل که عنوان آن گشتاسپ و زور استر است .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.