Page image — the source of record
Machine transcription
(١٥٤)
که از راه درۀ چرم عملی میشود بین کلمۀ (منجوان) و (منجان) فقط يك (و) فرق است و با مثال های متعددی که در دست است (و) و (الف) چون هر دو حروف علت اند در تلفظ صوتی (و) حذف شده و (منجوان) (منجان) گردیده است به این ترتیب و با دلایل جغرافیائی دیگری که پایان ذکر میشود درین هیچ شبهه و تردیدی نیست که (منجوان) سرودها همان (منجان) فعلی است که شاخه ئی از کهستانات جنوب شرقی هندوکش را در بر میگیرد.
علاوه برین در "عتروید" کوهی موسوم به "منجووات" هم ذکر شده که بعقیدۀ A. Macdonelle (١) عبارت از قبیله ایست که در مجاورت کوه "موجاوات" یا "منجوان" می زیست و با قبیلهٔ "گنداری" متصل و همسایه بود. چون قبیلهٔ گنداری در گندها را می زیست و گند هارا منطقۀ بین کابل و پشاور را در بر میگیرد این هم دلیل دیگری است که واضح موقعیت "منجوان" را در منجان امروزی قرار میدهد و قبیلهٔ "منجوات" در اراضی مجاور شمال گندها را در لغمانات و بعضی حصه های نورستان زندگانی داشت.
"مور کنسترن" G. Morgensterne تحت عنوان (نام "منجان" و بعضی نام های نقاط و مردمان هندوکش) مقالۀ مخصوصی شایع کرده (٢) و ضمناً می نویسد که فارسی زبان های کاتی Kati و کلا شه Kalasha کافرستان با اختلاف جزئی تلفظ اینجا را "منجان" میخوانند.
بهر حال "عتروید" فقط کوه "منجوان" یا منجان را جای نشو و نمای بته سوما قلمداد میکند و "هوم یشت" اوستا از تمام کوهای بزرگ آریا با نام می برد به استناد این دو منبع قدیم گفته میتوانیم که این گیاه را آریائی ها در مراتب
(١) صفحۀ ١٥٣ کتاب ادبیات سانسکریت نگارش "١ . مکدونل"
(٢) این مقاله در صفحۀ ٤٣٩ کتاب ذیل نشر شده :
Bulletin of the School of Oriental Studie Volume VI Part 2
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.