Page 37

چون ارادت مصور کارخانه ایجاد تا تکوین و مشیت محرر پرگارخانه آسمان و زمین که طبق کلمه و صورکم فاحسن صور کم نقش وجود غرابت نمود بنی نوع بشر در احسن صور بر صفحه امکان پرداخته قلم قدرت اوست ، و تصویر صورت تفضیل (ن - تفضل) افراد انسان بر سائر مخلوقات ربانی بمقتضای : « وفضلناهم على كثير ممن خلقنا » تحریر کرده انامل حکمت او منشور «انا جعلنا ك خليفه في الارض » را بر صحیفه حل کاری خورشید بخامه عطار دینام همایون اقسام عالمضا نموده و اوراق سپهر لاجوردی را جهت کتابت روز نامچه آثار فتح و نصرت ما بافشان نقره کواکب و جدول شنجرف گون شفق منقش و مزین فرموده لایق آن و مناسب چنان مینماید که لوح ضمیر الهام پذیر همایون که مطارح اشعة انوار الهی و مظهر صور آثار خیر خواهی است بدین صورت مصور باشد که هر مهم از کرایم مهمات سرکار کامرانی و هر امر از عظایم امور کارخانه جهانبانی بهرمند( ی) داد کاردانی فضیلت انتما که بطراحی ذهن باریک بین و رنگ آمیزی طبع ظرافت آئین طرح ابداع انواع کفایت و نقش اختراع اصناف فراست برتخته وجود ظاهر تواند نمود و نقاب حجاب از چهره مطلوب و مقصود تواند کشود مفوض و متعلق باشد بناء على هذا درین ولانا در العصر قدوة المصورین و اسوة المذهبين استاد کمال الدین بهزاد را که از قلم چهره گشایش جان مانی خجل شده و از کلک سورت آرایش لوح ارتنگ (ن - ارژنگ ) منفعل گشته و پیوسته قلم وار سر برخط فرمان واجب الاذعان نهاده و پرگار مثال پای در مرکز ملازمت آستان خلافت آشیان استوار کرده مشمول الطاف خسروانه و اعطاف پادشاهانه ساخته حکم فرمودیم که منصب استیفا و کلانتری مردم کتابخانه همایون و کاتبان