Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه
« ارمغان مینه »
( )
خواست که اندورن غار در در روی آنها را به بینده ابن عباس او را بمصداق آیه کریمه که بحضرت رسول الله (ص) خطاب شده بود که اگر آنها را به بینی میترسی و میگریزی ممانعت کرده معاویه بدیدن غار اکتفا کرد . تاریخ نشان نمیدهد که معاویه قبل از خلافت یا در وقت خلافت خود در خراسان و افغانستان آمده باشد .
۷- از مفهوم کلمه کهف استنباط میشود که کهف غار طبیعی است نه مصنوعی ، غار چیچکتو (قیصار) بدست بشر کنده شده .
۸- کسانیکه شخصاً در جبل شامات رفته و اصحاب کهف را زیارت کرده اند و از معاصرین ما میباشند میگویند که غار مذکور طبیعی و همان لوحه فلزی هنوز بدروازه غار نصب است که دروازه غار را مسدود کرده است والبته قوی ترین سند تاریخی همان لوحه فلزی است .
شاغلی نصر الله درستانی ، سررشته دار میمنه
۹- منجم معروف خوارزمی «محمد بن موسی» میگوید که من از جانب خلیفه عباسی الواثق با الله برای تتبع احوالات اصحاب کهف مأمور شدم و هیئتی هم از جانب ملك روم بامن تعین شده در روم در کهفی که بکوه بتاخلوس بود بزیارت اصحاب کهف مشرف شدیم در کهف داخل شده تدقیق نمودیم اجسام مموهه بودند که بتأثیر و استعمال ادویه مجففه محافظه شده اند .
تدقیقات راجع به اصحاب کهف چیچکتو و قیصار :
بسیار کوشیدم که معلوم کرده بتوانم که خطیره ئی که در تپه های خاکی چیچکتو یا قیصار کاین است چیست ؟ اینها کدام ذواتی بوده اند ؟ و اسمای ایشان کدام است ؟ و از کدام زمان درین بقعه نهاده شده اند ؟ و حفر این مغاره در کدام وقت و به چه علتی ، واز جانب کدام اشخاصی بوده ممکن نشده تنها راجع بنام قدیمه این زیارت مأخذی که بدست آوردیم یکی کتاب « توحید مفضل » است. این کتاب در عجایب خلقت و غرایب کاینات از فرمایشات حضرت امام جعفر صادق (رض) که به «مفضل بن عمر » گفته اند نوشته شده و « علامه مجلسی » آنرا بعربی تدوین نموده ومحمد باقر بن محمد تقی در ایران بفارسی ترجمه و در سنه ۱۰۷۴ قمری (ه) طبع شده وقتیکه «علامه مجلسی » عجایبات کوه یزد را در ضمن غرایب اصل نسخه در متن اضافه
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.