Page image — the source of record
Machine transcription
آثار عتیقۀ کوتل خیرخانه ( ٣٤ )
واکنون در فرنگی بازار (۱) گذاشته شده (شکل ۱) مشاهده خواهیم کرد که نمونۀ مذکور کاملاً هندی شده اما بازهم رب النوع آفتاب و مصاحبین او که تقریباً برهنه میباشند، هنوزهم موزه در پای خود دارند ( ! ) وضعیت خمیدگی شدید پنگالا و دندا، به يك خمیدگی بسیار خفیف تبدیل یافته است. و کمانی را که کمان کش کرده در دست دارند از بس خورد نشان داده شده اند، بزحمت میتوان دید. زنهای رب النوع آفتاب نیز نشان داده شده و در زیر پای اشخاص عمده یازده نفر ( روی تیاها ) مشاهده میرسند. بعضی ابنیه دیگر از لحاظ هیاکل الحاقۀ زیاد خود، از این کرده هم سنگین تر معلوم میشود. تنۀ مصاحبین ( پنگالا و دندا ) بتدریج بزرگ شده رفته (رب النوع آفتاب مقام سورا را تنگ ، ) (۲) در آخر وضعیت عمودی محاذی انداز وجود پیدا کرده رب النوع آفتاب مقام راجیره (۳) رب النوع آفتاب و مصاحبین او، همیشه موزه در پای دارند و همین کیفیت یگانه خاطره «شمالی» است که تا هنوز سنگ تراشان شمالی شرق هند آن را حفظ کرده اند.
این تحقیق سریع بما موقع داده که يك کیفیت بسیار دلچسپی را پیش نظر مجسم نمائیم. و آن عبارت است از قبول دو شخص دیگر در اطراف سیوریا یعنی رب النوع آفتاب هند براهما که این دو شخص در ابنیه هندی قرن اول قبل از میلاد وجود نداشته و تنها در قرن پنجم عهد مسیحی در منطقۀ کابل ظهور کرده است. معاینۀ ابنیۀ بعدتر که از شمال غرب هند بدست آمده نشان میدهد که اشخاص مذکور ( دو شخص نو وارد ) کم کم لباس « شمالی » خود را ترك و هندی شده رفته و در آخر کار از لباس عجیب خود بجزيك چیز یعنی موزه را حفظ نکرده اند. در اینکه هر دو مصاحب صرفی آفتاب اصلاً
(۱) کتاب قبل الذکر تصویر ٦٠ وکتاب «حجاری های متوسطۀ هندی در برتش موزیم» تالیف ( را پر اشاد کاندا ) چاپ لندن ١٩٣٦ (٢) كتاب قبل الذكر تالیف نالینی کاناتبها بتاسالی تصویر ٦١ يك نمونۀ اشکال شناسی که بواسطة هیاکل الحاق شدۀ مابعد سنگین شده ، عبارت است از بنای هیکل دار « مارتاندا بهی راوا » مکشوفه از بنگال شمالی که از طرف « کشی پیج چندرا سرکار » نشریاته مجله پارناسوس Parnasus جلد پنجم نمره (٦) ١٩٣٣ صفحه ٢٣. این شکل کمیاب رب النوع آفتاب از این رهگذر بسیار دلچسپ میباشد . (۳) کتاب « تاثیر ادیان شرقی در بت پرستی رومی ها » تالیف موسيوف. كيومون چاپ چهارم، پاریس ١٩٢٩ صفحه ١٢٣ مخصوصاً فصل ششم که مخصوص ایران است.
F. Cumont, Les religions musulmanes dans le paganisme romain
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.