Machine transcription
فتوحات اسلامی جلد ثانی (۲۰۹) قصه وهابی ها
مشرکین حمل میکنند آنها را بمومنین و در روایت دیگر از ابن عمر آمده که فرمود انحضرت علیه السلام
مخوف ترین امری که می ترسم از و بر امت خود مردی است که تاویل میکند قران را
و وضع میکند او را در غیر محل وضع آن و این هر دو حدیث صریح الدلاله است بر شان
محمد بن عبدالوهاب و اتباع وی و نیز اگر توسل و استعانت شرک می بود هرگز رضا
نمی شد از ان حضرت و صحابه کرام و سلف و خلف است چنانچه روایت شده است
از ان حضرت که در دعوت خود میگفت و تعلیم میکرد صحابه را و امر میفرمود که بگوئید
اللهم بحق السائلین علیک و شک نیست که این دعاء توسل صرف است
و نیز بصحت رسیده که آن حضرت وقت وفات والده علی کرم الله وجهه فاطمه بنت
اسد رضی الله عنها تشریف آوردند و بدست مبارک خود وی را بلحد داخل نمودند
و فرمودند خدا و ندا بیامرز ما در من فاطمه بنت اسد را و فراخ گردان بروی
قبر او را بحق پیغمبر خود و پیغمبران پیشین به تحقیق که تو ارحم الراحمینی و نیز بصحت
رسیده که کوری از ان حضرت خواهش نمود که خداوند او را بینا گرداند حضرت فرمودند
که وضو کن و دو رکعت نماز بخوان و بعد از ان دعا کن و بگوی اللهم انی اسئلک
واتوجه الیک بنبیک محمد نبی الرحمة یا محمد انی اتوجه بک الی ربی
فی حاجتی لتقضی اللهم شفعه فی کور بفرموده آنحضرت عمل نموده در حال
شفا یافت از برکت توسل بان حضرت و نیز بصحت رسیده که چون ادم علیه السلام
از شجره ممنوعه خوردند و بزلات افتادند روزی بساق عرش بر غرفه های بهشت
و بر پیشانی ملائکه نظر کرد نام مبارک محمد را نوشته دید عرض کرد که الهی این نام
مشرف و معظم نام کدام کس است خطاب شد که نام یکی از فرزندان توست
که اگر وی نبودی ترا و باقی مخلوقات را نمی آفریدم آدم علیه السلام را ذوق حاصل
شد گفت الهی به برکت نام این مولود مبارک و مشرف که بر پدرش
رحمت فرما و بیامرز خطاب شد که ای آدم اگر محمد را در حق اهل آسمان و زمین
شفیع می ساختی هر آئینه قبول میکردم و ترا به برکت این نام بخشیدم و نیز
حضرت عمر رضی الله عنه در وقت خلافت خود بعباس عم حضرت رسول صلعم علیه السلام
توسل جست و استسقا نمود و گفت الهی پیشتر از نیکه باران نمی فرستادی توسل
میکردیم به پیغمبر تو و هر آئینه آب میدادی بما را اکنون به نزد تو وسیله میسازیم
عم پیغمبر را و شفیع میگردانیم او را تا به فرستی برای باران اشتی اگر قائی
گوید حدیث ابی در حالت حیات آن حضرت بود و نزد ما توسل بعد از
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
