Machine transcription
فتوحات اسلامی جلد ثانی (۴) خروج تاتار
و اسپان شان همراه بوده بخیر گوشت آن با دیگر چیزی نمیخوردند چهار پایان سواری جو رایمیشان
زمین را به سم پا خودنا کا دیده ریشه های نباتات را بیرون کرده میخورند چون بمنزل
فرود می آمدند محتاج به چیزی از خارج نمی شدند دیانت ایشان این بود که شمس را
در وقت طلوع آن سجده تعظیمی بجا می آوردند و چیزی را حرام نمیدانستند و میخوردی
تمامی حیوانات را تا اینکه سگ آهو خوک ها وحشرات وانسان با را از خود منع نمیگردی
دینی داشتند نکاح را تلکه بر هر زنی چند نفر از مردان جمع میشد چون اولاده
پیدا شدی پیر خود را نشناختی درین اوان ضلالت اسلام و مسلمین بمصیبتهای
که به یکی از امت ها دو چار نشده بود پس اهل تاتار فهمهم الله تعالی دوا در در بلاد جاز
مشرق و کردند کارهای را که هر شنونده می شنید می در نزد او بزرگ می آمدی هرگاه
شهری را مالک شدی علماء صلحا و زهاد و کلان شونده گان و عامه مردم نقل
رسانیدی قرآن ها را آتش زدی مسجد جامع ها ر ا خراب کردی و کردند کارهای را
که گوش روزگار بمثل آن نشنیده و نیز در آن هنگام فرنگیان از جانب مغرب
بطرف شام بیرون شده بر متوجه مملکت مصر گردیده و فتنه های بسیار
در مملکت های اسلامیا منتشر گردانیدند انالله وانا اليه راجعون
این امیر گفته است بدرگاه خدا تعالی نیاز میکنیم اینکه آسان کند از برای اسلام
و مسلمین باری دادن را از نزد خود زیرا که یاری دهنده و دفع کننده اسلام
موجود نیست واذا اراد الله بقوم سوء فلامرد له وما لهم من
دونه من وال و همان گروه تاتار قومیستند از ترک کوه های طمغاج که
از شهرهای چین است مسکن ایشان بود در بین ایشان و شهرهای اسلام زیاده از
شش ماه مسافت بود و مملکت چین فراخ بود که دورا دور آن شش ماهه
راه در شش قسیمه و هر تقسیمه آن یکماهه راه در برآن حاکمی مقرر بود که باصطلاح
اهل شان خان گفته میشد و بهما تمام قسمت های چین کمتفر رئيس مقرر بود
چون امر ریاست بیکنه قرار گرفتی او را چنگیز خان گفتندی و ابتدا خروج
ایشان در شهرهای اسلامی در سنه ششصد و شانزده بود زمان خلافت
ناصر لدین عباسی و مستضی بامر الله و المستجد بالله و لمستفی لامر اله بن متفجر
بالله ولد مقتدر بامر الله ولد قايم بامر الله ولد قادربالله ولد متقی ولد متفق
ولد متعند مدت خلافت ناصر لدین چهل شش سال و ده ماه از سنه ۵۷۶
الی ۶۲۳ بود بعد وفات کرد اکثر فساد تا تار در زمانه آن بود و سبب بیرون آمدن
چون مولانا بفرمان
اراده کنند رفتند برای
او فرستاد روز از خداوند
ایشان را والی و ناصر
نیست ۱۲
ایشان
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
