Machine transcription
فتوحات اسلامی (۴۰۶) قیام محمد بن تومرت
پنداشت که سر خود را از چهره بیرون کرد عبدالمومن گفت ع قدرت بوادی
من الشمال از نظرت ابن عطیه متغیر گشت چون اقوالو الی العشاق
بالمقل بعد عبدالمومن گفت كانما يخطها فى قلب عاشقها
ابن عطیه گفت ع سيف الورید عبد المومن بن علی و عبد المومن را
قیسی هم میگفتند چرا که نسبت آن بقيس بن عيلان بن مضر بن نزار میرسید
و عبد المومن را کومی نیز میگفتند چونکه نسبتی پشت بکومه که قریه ایست به
تلمسان و محمد بن تومرت مهدی به عبدالمومن میگفت که رسول صلی الله
علیه وسلم فرموده که خدا تعالی نصرت میدهد همین دین او در آخرالزمان بمردی که بنی
قیس و امید میدارم که مستحق مضمون حدیث شریف تو باشی و پدر عبدالمومن
مردد اشگری بود که کاسه های سفالین تیار نموده میفروخت در تاریخ ابن خلکان
در ترجمه عبد المومن آورده است که در زمان کودکی پیشی دی پدر خود خوب
بود و پدر وی مشغول بساختن ظروف گلین بود که پدروی آوازی شنید سر خود را
بالا نمود مانند ابر سیاهی دید از زنبورها که بالای حویلی او آمده اند تمامی زنها بر بالای
پسر وی عبدالمومن نزول نمودند و وی مخواب بود بالای کودک اقرار گرفتند که از
زیر زنبوران ظاهر نمیگردید و نه کودک بیدار گردید مادر وی نزد شوهر در آمده است
دید و برفزند خود خوف نموده فریاد بر آورد پدر وی اشاره بسکوت عیال نمود گفت
می ترسم گفت باکی نیست بلکه من تعجب میدارم که بدین فرزند علامته می مشاهده
میکنم بعد پدر وی دستها خود را از گل شسته جامه خود پوشیده ایستاد و
که آمرزنبوران بچه قرار میگیرد تا اینکه زنبوران تمامی پریدند و کودک بیدار گردید
و هیچ دردی بکودک نبود هر چند مادری وی مرحسم کودک جستجو نمود اثری نیافت
و به نزدیکشان مردی بدانائی مشهور بود پدر وی پیش آن مرد رفت و کیفیت
زنبوران و کودک را بر وی عرض نمود آنمرد گفت بفرزند تو حالتی عظیم می آید
که تمامی اهل مغرب بر اطاعت وی مجتمع گردند تا اینکه شد کار وی چنانکه شد پیشتر
ذکر شد که از جمله اصحاب مهدی عمر بی سچی سنتاتی بود که بعضی گفته اند
نسبتی بامیر المومنین عمر بن الخطاب رضی الله تعالی عنه میرسد بعد از محمد
از وزیر با عبد المومن گردید و اولاد عبد المومن با ولاد عمر مذکور ولایت شهر
تونس را دادند و اولاد عمر را حفصین مسمی کردند ملک تونس بعادلاد
عمر مذکور مستمر ماند الی سنه نهصد و هشتاد و یک که دولت عثمانی ملک را از آنها
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
