Page image — the source of record
Machine transcription
فائدہ اول
(۳۴۲)
فتوحات اسلامی
و موقوفست و آن اینست که اگر دخول شان در دین نصرانی قبل از منسوخ شدن آن
آن با ملحق باهل کتاب میگردند در حلال بودن ذبیحه شان و روا بودن نکاح شان برای
مسلمانان اگر دخول شان در نصرانیت بعد از منسوخ شدن دین نصرانیت باشد انچه
ذکر شد باهل کتاب ملحق نمیشوند نسخ دین شان ببعثت نبینا محمد صلی الله علیه و سلم
میباشد امام رازی در تفسیر خود عند قوله تعالی و المحصنات من الذین
اوتو الکتاب من قبلکم تصریح فرمودہ اینکه بسیاری گفته اند که نکاح کتابیہائی
که به تورات و انجیل قبل از نزول قرآن شریف متدین شده بشد بدلیل قوله تعا
والمحصنات من الذین اوتو الکتاب من قبلكم پس قولہ من قبلکم دلالت
میکند بر اینکہ ھرگاه کسی بعد از نزول قرآن شریف بکتب با قبیل متدین باشد
از حکم اهل کتاب بیرون است انتهی ۔ خطیب شربینی در تفسیر خود در حلال بودن
ذبیحه شان نیز چنین گفته ۔ مولف گفته انچه ذکر شد مذہب شافعی رحمہ اللہ علیہ است
اما مذاہب ائمہ ثلاثہ باین تفصیل قایل نشده مطلق حکم به حلیت نکاح و ذبیحه اهل کتاب
می نمایند اگر چه بعد از نسخ داخل دین اہل کتاب شده باشند.
فائدہ ثانیہ
دولت فرنگ پیش از ظهور اسلام در نهایت وحشیت بودند چنانچہ بحرف صنایع
و انواع سیاست و تدبیر جنگها و انواع علوم عقلیه و انچه بایشان حال موجودی تمام
معرفت نداشتند بعد از ظهور اسلام و مخالطت شان ہمراہ مسلمانان از ایشان تعلیم
گرفته متمدن شدند بعض مورخین شان در نزد حرب صلاح الدین ایوبی که محاربہ
بین مسلمانان و آنھا در قرن سادس جاری گردید و سمی به حرب صلیبی شدہ بیان نموده
که از ان محاربہ ہا اگرچہ نفوس بسیار ہلاک و اموال لاشمار تلف شده و مفقود حاصل شد
اما ہر آفرنگیان نتایج نافعہ بخشید یکے آنکہ فرنگیان از ان وقت شروع به تجویز
عساکر نمودند و بواسطه مو اصلت مسلمانان صناعت تجارت و زراعت را آموختند
و بسیاری از علوم عقلیہ و فلکیہ را تعلیم گرفتند تواریخ نافعہ تالیف علم معرفت
فلک توسعه نمود مولفات انرا برداشته اخلاق حسنه خوی گرفته در سفرہای بحر و بحر برای
انکشاف احوال اقمار زمین عادت گرفتند امریکا را در سفر ہای خود به سنه شصت هجری
کشف نمودند که پیش برای کسی معلوم نبود از مسلمانان انواع سوار کاری و لعب
به اسپان و نیز ہا را کسب کردند معانی عربیه و اشعار مسلمانان را از کلام شان
اخذ نمودند خصوصاً کسانیکه از ایشان با مسلمانان در اندلس مخلوط بودند و نیز
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.