BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 343

Page 343

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–1141


Page image — the source of record

Scanned page 343 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی ( ۳۳۰ ) بیان دولت نمسا اما دولت نمسا که اوستوریا نیز میگویند انها نیز مرکب از اجناس پراکنده اند اکثری شان از تاتاراند ابتداء دولت شان از سنه ۴۳۰ میلادی مسیحیه بود بعضی دول اروپا بران تغلب نموده تحت طاعت خود داخل میکردند در سنه ۹۸۲ مسیحی مطابق سنه هجری برآ شان استقلال تام حاصل کرد بدخول در نصرانیت در حدود سالهائیست که تکترین قبل از ان سال باداخل نصرانیت شده اند بچنین کسانیکه بعد ازین ذکر میشود سالها قبل داخل نصرانیت شدند مگر بروسیه که از همه اخرتر نصرانی گردیدند در سنه ۳۷۵ سیصد و هفتاد و پنج چنان پیش ذکر گردید . اما دولت بروسیه انها قسمت کلانی از جرمانا میباشد جرمانیارا آلمانیا نیز میگویند اما فرقههای بسیار در آشان ملوک متفرقه است بروسیه طایفه از ایشان بودند ابتداء دولت شان از سنه پنجاه و چهار میلادی مسیح علیه السلام استقلال تام از سنه ۱۳۱۵ مسیحیه موافق سنه ۷۱۶ هجریه بود بعد از ان بسیاری از دول خورد جرمانا تحت حمایت شان داخل شدند و دولت شان گردیده متسع شد . اما دولت بروسیه که مسکوف نامیده میشود آنها نیز از اجناس مختلفه مرکبند بعضی از ایشان نسب او بیافث نوح علیه السلام میرسد قبل از استقلال خود تحت اطاعت رومانیا بودند قبل از میلاد مسیح علیه السلام چون بعضی دول اروپا قوت یافتند برایشان تغلب نمودند تحت اطاعت شان بوده استقلال نداشتند مگر در سنه مسیحی مطابق سنه هجری استقلال گردیدند مانند باقی اروپا بان بت پرستی میکردند دخول شان در نصرانیت سنه ۳۷۵ بود . اما دولت اسپانیا که اسپانیول نیز گفته میشوند ایشان نیز از اجناس مختلفه جمع شده اند ملوک شان در قدیم تابع دولت یونان بعد از ان تابع رومانیان بودند بعد از ان از ملوک اروپا کسی که از ایشان قوی تر بود بر آنها تغلب نمود . بعد چون مسلمانان اندلس را که تا سنه ۹۲ نود و دو هجری بتصرف اسپانیا بود فتح نمودند بر اکثر ممالک شان مستولی شدند تا اینکه ملک ضعیفی در اخر اندلس بر آشان باقی ماند مین شان و مسلمانان جنگها بسیار واقع گردید اندک اندک اندلس را تا آخر سنه هجری از تصرف مسلمانان کشیدند بعد از ان بقیه مسلمانان را از اندلس کشیدند در سنه یکهزار وده دولت شان استقلال یافت و نیاست

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 343. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl1163/343 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl1163/343
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record