BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 1110

Page 1110

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–1141


Page image — the source of record

Scanned page 1110 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی جلد ثانی (۵۱۷) حسن سیرت حضرت علی رض الرحمن ذوا... محمد بن حنیفه فرموده که مومن گفته نمیشود شخصیکه در دل او دوستی علی و اهل بیت نباشد و چون آیه و تعیها اذن واعیه نازل شد انحضرت فرمود خدایا بگردان گوش علی اذن واعیه گوش نگهدارنده وحی الهی علی رضی عنه فرمود که بعد ازین دعای انحصرت چیزی را فراموش نکردم فضایل حضرت علی و باقی خلفا را شدین بسیار است که تالیفات علیحده دارد مقصد از تعریفات و توصیفات شان بیان عدالت نمودن شان است در بیت المال و تمامی آن بزر گواران که فتوحات نمودند عدالت در بیت المال است قصه شهادت حضرت علی طویل است در تواریخ مفصلا مذکور است حاجت بذکر آن نیست شهادت ایشان هفدهم رمضان سنه چهل از هجرت عمر آن بقعت سه سال چون از ذکر خلفا را شدین فارغ شدیم ذکر فضایل عمر بن عبد العزیز که در بیت المال مجادله بسیار کرد مناسب بود که تحریر شود الان بذکر آن شروع کرده میشود بتوفیق الله تعالی ذکر اقتصاد و حسن سیرت عمر ابن عبدالعزیز عمر بن عبد العزیز عادل و پرهیزگار بود در بیت المال از بیت المال روز دو در هم تفقه میگرفت رجا بن حیات گفته که جامه های عمر بن العزیز هنگام خلافت او به دوازده در هم قیمت شد که تمام آن با از لفافه و قمیص و سر او و کلاه وموزه های آن دوازده درهم قیمت داشت با نند عمر بن الخطاب رقعهائیکه در پیرهن پیوند وار میدوخت سعید بن سوید گفت عمر بن عبد العزیز را دیدم که بمردمان نماز میگذار و پیراهن مرقع را پوشیده که پیش و پس آن جیب دار شخصی و پرا گفت ای امیر المومنین خداوند بتو داده است چرا جامه خوب نمی پوشی عمر سر فرو انداخته اندکی سکوت نمود و بعد ازان سر بالا کرده گفت بهترین پرهیزگاری میانه روی است در وقت داشتن و بهترین عفو در نزد قدرت است عون ابن معتمر روایت کرده که عمر بن عبد العزیز نزد زوجه خود فاطمه بنت عبد الملک آمده گفت ای فاطمه یکدرهم داری که انگور بخرم چنانچه یکمرد افغان اورده در افغان روم و دو ست که برادران شما را در انجار بنی وحظه میکرد هم و وانت دار با ارزش می گسارند وه ۱۲۰

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 1110. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl1163/1110 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl1163/1110
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record