BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 1050

Page 1050

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–1141


Page image — the source of record

Scanned page 1050 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی جلد ثانی (۴۵۲) حسن سیرت حضرت عمر رض اهل بیت رسالت صلی الله علیه وسلم را محبت تمام داشته از حضرت رسول الله صلی الله علیه وسلم در محبت اهل بیت اخبار زیاد آمده است بعضی از اخبار اینست که چون رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند که هر که من مولای او باشم پس علی مولای اوست حضرت ابا بکر و حضرت عمر رضی الله عنهما گفتندای ابن ابی طالب گردیدی مولا هر مومن و مومنه حضرت علی رضی الله عنه بریک اعرابی حکم کردند و اعرابی بحکم شان راضی نشد حضرت عمر رضی الله عنه او را قهر کردند و فرمودند وای برتوای بدبخت حضرت علی مولای تو و هر مومن و مومنه است و طبرانی در احادیث خود گفته است که برای حضرت عمر رضی الله عنه فرمودند تو تعظیمی برای حضرت علی رضی الله عنه میکنی که برای دیگری از اصحاب النبی صلی الله علیه وسلم نمیکنی حضرت عمر رضی الله عنه فرمودند که او مولی من است و مراد بمولی در حدیث مذکور ولایت است در محبت و قرب و اتباع انست چون گفته خدای تعالی ان اولی الناس با براهیم للذین اتبعوه و هذا النبی و الذین امنوا یعنی قریب تر بابراهیم آن کسانی هستند که متابعت کرده اند او را و این نبی و مومنونند پس مراد بولایت قرب است روایت کرده است ابن سعد از ابی هریره رضی الله عنه گفت که گفته است حضرت عمر رضی الله عنه که حضرت علی رضی الله عنه حاکم ما است بر حق و نیز روایت شده است از سعید بن مسیب که گفت حضرت عمر رضی الله عنه که پناه میگیرم بخدا از کار دشوار که کشاینده او ابو الحسن رضی الله عنه نباشد روایت کرده است ابو یعلی از ابو هریره رضی الله عنه که گفته است حضرت عمر رضی الله عنه که برای حضرت علی رضی الله عنه سه خصلت داده شده است که اگر یکی از ان سه بر من میبود دوست تر داشتم از شترهای سرخ مواز ایشان سوال شد که آن کدام است گفتند نکاح دادن بنت خود را رسول صلی الله علیه وسلم را و سکنای او در مسجد که روا نیست از برای من و دادن رسول الله صلی الله علیه وسلم بیرق را برای او در خیبر روایت کردیم ابویعلی و طبرانی که حضرت عمر از حضرت علی رضی الله عنهما بنت شان ام کلثوم رضی الله عنها را که دختر حضرت فاطمه است

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 1050. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl1163/1050 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl1163/1050
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record