Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه ( ٦ ) سال اول - مجله كابل شماره ( ٢ )
شهیر المان ( لويتروس ) يا فظایع جانگزاى رفارم فرانسه در قرون جدیده بوقت
شيوع مذهب ( کالونی ) وهكذا وضعيت مخوف وقيافه عبوس محاکم انكزيسيون
در اسپانی كه هريك بخوبى ممثل اين مدعا شده ميتوانند ، چرا كه اعتياد اجتماع
بيك مبدأ يا فكر ورأى ولو كه فاسد وسقيم باشد ، بنا بر حاكميت اعتياد وانس در اذهان
بطورى فكر ورأی مذكور را نزد افراد آن برازنده ، وموزون بايك شكل
زیبا وصحیحى جلوه میدهد ، مظهر ومعرض متابعت و پيروى كور کورانه توده
اجتماع وطبقات عامه قرار میدهد ، كه در حيز تصور بشرى گنجایش آن محال است .
وازين روست كه بغايت دشوار و ممتنع مینمايد ، تعميم يك فكر صحيح ويك روش
معقولانه نوين با واضح و روشن بودن صحت ومنافع آن در انظار بيك جامعه .
زيرا كه بديهيست هنگام اجرا - تصادم آن با طوفان گرد باد های متموج و
هولناك يك دسته از عادات وقوانين متداوله اجتماع كه مفضى بخيلى اضطراب ها
و هيجانات سوزناك در روحيات اجتماع گردیده ، احداث فتن واختلالات الم
آلودی می نماید .
زیرا كه اعتياد اجتماع بيك فكر يا رأى بمثابه زلزله های مدهش خانمانسوز
يا سيلاب لاو های جبال آتش فشان ( ولکان ها ) است ، محال ازینكه مانع پذیری
باشد ، تمام نواحی واطراف خود را هدم وپامال بلع ونیست مینماید .
و از فحوای تشریحات مجمل وايضاحات مختصر فوق بخوبی ظاهر و مبرهن گردید ،
نفوذ ، ورسوخ عادات در اذهان بشر وتأثيرات آن در اجتماعات .
پس زمام دارانیكه طرفدار اعتلا و ارتقا ، شائق مدنيت و پيشرفت ملت خود
میباشند آنوقت صحيح شناخته میشوند كه تمام عادات مراسم وشئونات ملی را ( که
از سالهای دراز توده اجتماع در بین موجهاى پر تلاطم آن ارتماس دارند ) بغایت غور
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.