BrowseKābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 315

Page 315

Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 315 of Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحه ( ٥٧ ) سال اول - مجله کابل شماره ( ٥ ) در آغاز روز کار دیوان رسائل خراسان مامورش کرد وقتیکه فضل بن احمد اسفرائنی معزول شد به رتبه وزارت رسید و تا هژده سال بعهده خویشتن باقی ماند بعده سلطان عزلش فرموده در قلعه کالنجر ( هند ) محبوسش گردانید ـ تا سیزده سال به اسارت بود ـ سلطان مسعود او را رها فرموده باز زمام وزارت بکف اختیارش سپرد این وزیر فاضل اجل و عالم متبحر بود ـ در شعر عربی طبع بلندی داشت و در فارسی نیز فصیح الکلام بود ـ در سنه ٤٢٤ هـ از قید هستی خلاصی یافت . امام عبدالملک محمد بن اسمعیل الثعلبی (١) ـ که در علم ادب امام وقت و در تاریخ سر آمد روز کار بود بمقام نیشابور در سنه ٣٥٠ هـ تولد شد ـ در سنه ٣٩٠ هـ از جانب سلطان محمود بدربار خلافت برسم سفارت در بغداد رفت تا برای سلطان خطاب حاصل کند ـ امام موصوف تا یکسال جهت این کار قیام فرموده جدیت بسیار بکار برد تا از حضور خلیفه المسلمین خطاب « یمین الدوله ولی امیر المومنین » را گرفت . تصنیفات معروف امام موصوف حسب تفصیل « موسیو زوتن برگ » فقه اللغه ، النهایه فی الکنایه ، سحر البلاغت ، کتاب الغرر (٢) ، لطائف المعارف و یتیمة الدهر (٣) (٣) واینکه بعضی وزارت را به « حسن میمندی » منسوب میکنند صریحاً غلط است زیرا حسن میمندی بزمان امیر ناصر الدین سبکتگین گذشته است . چه وقتیکه امیر مذکور بست را تسخیر نمود او را در آنجا برای ضبط اموال مقرر ساخت باز بخیانتی اعدامش نمود - این واقعه بقول عتبی قبل از تخت نشینی سلطان محمود بظهور رسیده است . (٤) امام ابو المنصور ثعلبی در کتاب « یتیمة الدهر » خود اشعار عربیش به قید قلم آورده است . (١) مفتاح السعاده جلد ١ صفحه ١٨٧ و ٢١٤ و ٤١٣ ابن خلکان جلد ٢ صفحه ٩٢ برکلمان جلد ١ صفحه ٢٨٤ و ٢٨٦ دولت شاه صفحه ٣٤ موسیو زوتن برگ ـ M. Zotinburg در دیباچه « کتاب الغرر فی اخبار الملوک الفرس » احوال این فاضل بی مثال را بالتفصیل بیان نموده است . (٢) امام موصوف این کتاب را بفرمایش امیر نصیر بن سبکتگین تصنیف نمود . (٣) این تصنیف بی مثال خود را باسم سلطان مسعود بن سلطان محمود معنون نموده است

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 315. Kābul, Anjuman-i Adabī, 1310- 1931-. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. http://hdl.handle.net/2333.1/g79cnpr4. Machine-transcribed text, Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/315.
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/315
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record