BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 3032

Page 3032

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 3032 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

( صفحه ۱۲۰ ) کابل ( شمارهٔ چهارم و پنجم ) مزایای روضه را که تناسب ولطافت و نزاکت است هم ندارد گویا نتوانست نقل روضه را بخوبی بگیرد برصدر دروازهٔ مقبرهٔ رابعه دورانی تختهٔ از برنج کشیده اند دريك طرف آن این عبارت مسطور است: «این روضهٔ منوره در معماری عطاءالله بعمل همت رای طیار شده ۱۰۹۱» معمار تاج محل و لعل قلعه لطف الله مهندس : از لطف الله مهندس پسر دوم احمد معمار یادگار های متعددی تا کنون در دنیا باقی مانده بلکه نام پدرش هم بواسطهٔ همین خلف رشید بدنیا معلوم گردید . سندیلوی در تذکرهٔ مخزن الغرائب مؤلفهٔ ( ۱۲۱۸ ھ ) نام مهندس را در ذیل ترجمهٔ پسر او امام الدین ریاضی باین عباره ذکر میکند : « مولوی لطف الله مهندس بوده است ایشان هم بگفتن اشعار میل تام داشتند و مهندس تخلص میکردند و در علم ریاضی مثل این هر دو پدر و پسر در بلاد هند نبودند . » نسخهٔ قلمی دارالمصنفین ص ۱۰۳ ) خوشگو در سفینهٔ خود میگوید : ــ « خلف ملا لطف الله مهندس تخلص لاهوری است که قلعهٔ ارگ دارالخلافهٔ شاه جهان آباد به تجویز و صوا بدید او بنا یافته . » حسین قلی خان در نشتر عشق نیز چنین می نویسد . اما عدهٔ مصنفات مهندس که تا امروز در کتابخانه های هند و اروپا موجود و نام آنرا ما میدانیم بهفت میرسد . برعلاوه یادگار غریبی نیز ازو باقی و عبارت است از کتبایهٔ آهنیی در ماند و پای تخت سلاطین مالوه که در مقبرهٔ پادشاه مشهور آنجا هوشنگ غوری ( ۸۰۸ ـ ۸۳۸ ھ ) بدست چپ دروازهٔ مقبره بطول ۷ انچ و عرض ٤ونیم انچ نصب گشته و دران با خط خفی عبارهٔ ذیل در چار سطر منقوش است : ــ ۱ ــ بتاریخ نهم ربیع الثانی سنه هزار و هفتاد هجری . ۲ ــ فقیر حقیر لطف الله مهندس ابن استاد احمد معمار شاهجهانی . ۳ ــ و خواجه جادورای و استاد شیوارام و استاد حامد . ٤ ــ بجهت زیارت آمده بود . ماهر اثریات هند جناب فاضل محترم ظفر حسن خان بی ای ( محکمه آثار قدیمهٔ هند ) در مقالهٔ که بزبان انگلیسی در موضوع کتابه های ماند و نگاشته این کتابه را در پلیت نمرهٔ هفتادم چاپ کرده و اکنون در نزد من است . از جلال الدین اکبر نیز کتابه هائی در ماند و از تاریخ سفرش دران علاقه باقی است و چنان ٤٢٠

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 3032. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/3032 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/3032
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record