Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه ( ۳۹ ) سال اول - مجله کابل شماره ( ۵ )
بعد از مسافرت علمی خود در بلورستان ـ افغانستان (نورستان حالیه) شرحی در المانیا
راجع بافغانستان انتشار داد، و از ان جمله در شمارهٔ ۱۰۴ نهم فروری ۱۹۲۶
روزنامه کلینشیه تسایتونك Kölnische Zeitung مطبوعهٔ کلن اظهار
کرد: ـ بعقیدهٔ علما مثل نظریهٔ گوبنیونیت وطن اصلی نژاد ( هند و ژرمن ) را
در آسیا بکوههای پامیر و هندو کش بایستی پیدا کرد. نژاد شمالی آریائی
در شمال هندو کوه دولت قدیم باختری را تأسیس نموده و مذهب روشنی پرست
زرتشت از بین خود ایجاد کردند. و در ۲۵۰۰ ق. م طبقهٔ فرمانروا تشکیل
نمودند. » با تفاوت فاحشی که در تاریخ ظهور زرتشت ذکر شد ، این مطلب را
بایستی بخاطر داشت که زرتشت های متعددی ظهور کرده، و همه از همان زرتشت
نخستین پیروی کرده اند. مجلهٔ مزدیستان انگلستان نیز گفته بود: ـ مبادا
زرتشت ۶۹۰۰ ق. م با زرتشت زمان داریوش و یا زمان دانیال پیغمبر مشتبه شود. ،،
بهر حال آنچه امروز تاریخ شرح مفصلتری میدهد، از همان زرتشتی است که
در حدود ۷۰۰ سال قبل الميلاد در بلخ ظهور کرده است.
قبل از ظهور زرتشت مذهب اریائی افغانستان، پرستش اصنام، قوای
طبیعت: ـ آسمان ، نور ، آتش ، باد وغیره بوده است. علمای المان بت پرستی را
در افغانستان دیانت قدیم آریائی حساب کرده اند و قعاً مذهب بت پرستی در طوایف
افغان باشنده گان کوهساران غور مرکزی و جبال جنوبی حالیه و مشرقی افغانستان
تا ظهور اسلام بلکه تا دورهٔ غزنویه موجود، و حتی در بلورستان تا قرن ۱۹ ثابت
و پايه دار بوده است. زرتشت مبنای مذهب خود را به توحید و یگانه پرستی گذاشت،
ولی پسیانها بقول مورخین فارس، مذهب زرتشتی در اثر اختلاط نژاد اصفر
و معتقدات آنها، آمیخته به آتش پرستی گردید.
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.