Machine transcription
( صفحه ۱۳۱ ) سفر نامه چین ( سال ششم )
و مال می آورد (۱) در جواب گفتند که آری ایلچی و مال میفرستد و دایجان نیز دید ( كذا ) كه ایلچیان او آمده بود و مال آورده ، دیگر پرسید که آنجا نرخ غله گران است یا ارزان ، در جواب گفتند كه غله ارزان است ( و ) نعمت فراوان ، گفت آری چون دل پادشاه با خدای درست است (۲) حق تعالی نیز فراخی نعمت ارزانی داشته ، دیگر گفت که ایلچی می خواهم که نقرایز مند فرستم كه آنجا اسپان خوب باشد ، در راه ایمنی هست ؟ در جواب گفتند که از این ایمنی هست اما اگر حکم شاه رخ سلطان باشد توانند رفت ، گفت آری آنرا دانسته ام گفت بعد ازان كه از راه دور آمده اید بر خیزید و آش بخورید و از آنجا (ی) که ایلچیان را بفضای اول که نشسته بودند بردند و هر کس را يك شیره ( و ) صندلی بنهادند و برهر شیره از نقل وغیره چنانچه پیشتر گفته شده ، چون آش بخوردند ایشانرا بپامی كه از برای ایشان تعین کرده بودند بردند و سلطان شاه و بخشی ملک كه نوکران امیر زاده اعظم مغیث الحق والدین الغ بيك كور كان خلدالله تعالی ملکه (۳) بودند ایشان را در یامخانه نزدیك آن فرود آورده بودند درین یامخانها در هر خانه کیتی بشکاف و بستر و بالش اطلس و كخاو و كفش كمخا در غایت نازکی دوخته و كوشكه (٤) و صندل و منقل (٥) آتش و ده کت دیگر از چپ و راست آنها همه با بستر و بالش اطلس و کمخا و زیلوچها و حصیر های نازك که از طول و عرض پیچیده میشود و نمی شکست ، و هر کس را بدین نسق یکخانه (٦) مقرر کرده و يك دیگ و کاسه و چمچه وشیره ، ( و ) هر روز آن ده کس رايك گوسفند ويك قاز و دو مرغ و هر يك را دو من شرع آرد و يك کاسه بزرگ برنج و دو کاسچه بزرگ اندرون پر حلوا و يك ظرف عسل ( و ) سیر و پیاز و سرکه و نمک و از ترها ( ی ) ملون که در ختهای میباشد و دو (۷) کوزه دراسون و يك طبق نقل و چند خدمتکار چست و چالاك همه صاحب حسن بر دو قدم ایستاده از بام تا شام و ( از ) شام تا بام كه يك لحظه غایب نشوند ، روز دیگر که نهم ذی الحجه - بود که سجين (۸) آمده و سجين (۹) آن ها را میگویند که ایشان را ملازم ایلچیان کرده و در اردوی پاد شاه هر جا که باشد كراق ( ١٠ ) ايلچيان ايشان
(۱) مطلع آورند ( و در بعضی نسخ ، دهد ) ( ۲ ) مطلع را ستست ، (۳) اصل : بودند كه (٤) مطلع : كوشكه و جنيلق ( یا چینلق ) ( ٥ ) مطلع : منقل و جایگاه آتش ، (٦) مطلع : در يك خانه ، (۷) اصل : در تصحیح از روی مطلع ، ( ۸ ) اصل : همچنین ، مطلع : سجين ( و سجين در اکثر نسخ ) اما پول می گوید که لفظ چینی sse-gin است که بمعنی حاجب یا خواجه سرا است و مرادش درین محل رئیس تشریفات سلطنتی است (۹) اصل : سجین گمان میشود که در نسخه اصل این کتاب سجین نوشته بود که مقارب غیر مستوی سجین است ، اما در بعض جاها این لفظ در کتاب محرف شد (۱۰) بظاهر بمعنی ساز و سامان است ، كرك پوستین و پشم را گويند ویراق بمعنی سامان ضروری ست ( چنانچه یراق کردن در صفحه ۳۹ س ۱۲ بمعنی سامان سفر کردن آورده است ) پس گویا معنی تركيب اولاً سامان پوشیدنی ، باشد . و در آئین اکبری کر گیرقخانه بمعنی صندوق خانه و خانه لباس آمده است ) و به تعمیم مطلق ساز و سامان در كتب لغه این لفظ را نیافتم .
۱۳۱
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
