Machine transcription
صفحه ( 5 ) سال اول ـ مجله کابل شماره ( 5 )
بهرطریق درحال صرفنظر کردن از جزم و تمسک شدیدی آنها به این عقیده و از گفت و شنیدهای طولانی علمای علم اجتماع ( سوسیالوژی ) که تا اندازه جداً مخالف این عقیده و فکر بوده ، از انساب يك رسوخ و تأثيرات شدید تربیه در ساختمان فکری و خصائص نژادی ملل و اقوام شدیداً دفاع میکنند و طرفدار عدم تغیر و تبدل پذیری خصائص نژادی اقوام و ملل اند .
باز به تأثیرات تربیه اذعان نموده گفته میتوانیم . هرچندیکه فطرت و سرنوشت انسانرا نمیتوان بوسیله تربیه بکلی تغیر و تبدیل داد ، لیکن ؛ اینقدر هست که بواسطه آن يك انقلابی در اذهان و طرز احساسات آنها تولید نموده ، بنابران به اصلاح و تعدیل اخلاق آنها میتوان کامیاب شد .
و علم الروح ( پسکولوژی ) نیز عیناً این نظریه را تائید نموده ، میگوید که پیدایش و تکون هر ملکه خواه اخلاقی باشد خواه غیر آن منوط بممارست و اعتیاد است . و تربیه نیز جز اعتیاد و خو دادن چیزی دیگری نیست . و درصورت جزم و تسلیم ما به تأثیرات تربیه .
شایقین ترقی و تعالی ، طرفداران مدنیت و هر فانرا لازم است ، که بیشتر از همه به تربیه اخلاقی اولاد و احفاد خود ( که نسل آینده وطن اند ) اهتمام نموده ، به تکمیل قوای اخلاقی آنها خصوصاً به تولید و پرورش این حس مقدس وظیفه شناسی در دماغ آنها بکوشند . تا بدین وسیله توانند افراد صحیح و وظیفه شناس، مزین به اخلاق فاضله بوجود آورده ، شأن و شرف ملی را با ترقيات مادی و معنوی آن تأمین نمایند . و هم يك فائده کلی به اولاد خود رسانیده باشند .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
