Page 2195

شماره (دهم) سال دوم کمال اخلاقی ( ٢٥ ) مادي محيط نما ، همچنان رگ و ریشهٔ عقلهاى ما مركب است از حبات عقلی كه ما او را در يافته و در وسطش نشو و نما داريم . وطوريكه طفل ؛ از پستان مادر شير ميخورد ؛ ما نيز از الهام عقلى شير ميخوريم . ( مونتسكيو ) از تفاعل سياسى بين دولت و افراد وصف خوبى نموده ميگويد : در عهد طفلى امم ؛ دولت را مرد تربيه ميكند ولی در هنگام رشدش مرد را دولت تربیه مینماید » اینچنین است حال در تفاعل ادبی روحی که در حیات ابتدائى ؛ دولت ادب را عقول تربیه ميكند و در حيات راقيه عقول را دولت ادب ؛ تربيه مينمايد و همه شعرا وادبا وعلما وحكما را مربی میشود . ما هما نطور كه ابناي محيط مادي خوديم ؛ همانطور ابنای محیط عقلی خویش نیز هستیم . داکتر عبدالرحمن شهبندر کمال اخلاقی كمال اخلاق ، صحت ، علم بارفاه مالى ( سعادت ) است : مترجم از ترکی آقای میرغلام احمد خان ضابط استحکام کمال اخلاق ؛ يك چيزيست كه نظر بملكات روحيه ، افعال و حركات اعتياديه واجرا آت قصديه انسان بوجود آمده و اطلاق خصایل خوب بآن کرده میشود . و عموماً خصايل باين ترتيب تکوین می یابد : اولا : – در انسان ؛ بتأثیر مزاج و بنیه که از والدین ارثاً باو انتقال کرده و بحسب طرز اداره و اعاشه در زیر تأثيرات مادیه تشکل میکند . ثانياً :– انسان ؛ بتأثير معامله که که ابتدا می بیند و تأثیرات محيط طبيعى و اجتماعی ، که مؤخراً در وی تاثیر می بخشد و ضمناً اصول تصادفی که بآن معروض میشود حصول مییابد . ٩٦٧