Page image — the source of record
Machine transcription
شماره (هفتم) سال دوم تنزل و انحطاط اسلام (۲۳)
مردم را از کارهای بد و نامشروع مانع میشوید و ایمان بخدای واحد دارید) جای دیگر
در سورة حج میفرماید: اگر ما به مسلمانان حکومت و خلافت ارزانی داشته ایم فریضة شان
عیش و عشرت و جهانگیری نبوده بلکه مصروف عبادات خدای لایزال خواهند بود
و جهانیان را باعمال صالحه و اخلاق حسنه تحریص و تشویق داده ایشانرا از افعال شنیعه
و قبیحه باز خواهند داشت عاقبت کارها در ید قدرت خداوند است الذین ان مکناهم
فی الارض اقاموا الصلوة واتوا الزکوة وأمر بالمعروف ونهوا عن المنکر ولله عاقبت الامور.
خدمتی که بر بندۀ مسلم من جانب الله تفویض شده این است که خود را ذمه وار و متعهد
قیام حق و محو کنندۀ گمراهی و ضلالت قرار دهد باندازۀ درین امر تاکید شده است که
مومن میتواند هر چیز یرا متحمل شود مگر در هیچصورت تحمل مظلومیت حق برایش
جائز نیست .
در اسلام امر بالمعروف فریضۀ هرفرد ملت بوده مخصوص افراد معین نیست علت نمائی
ضلالت امم قدیمه این بود که صرف طبقۀ علما ورؤسا مؤظف بایفای این وظیفه مقدسه بودند
در تاریخ اسلام میخوانیم که زنی مرتکب زنا میگردد با اینکه ازین واقعه احدی آگاه نیست
خودش بالذات بحضور اشرف رسول صلعم احضار گردیده بگناه خویش اعتراف و سنگسار
شدن خود را استدعا میکند و بعد از انقضای حمل با عزم راسخ حضور بهم رسانده
سنگسار میگردد .
از يك حدیث معروف این امر واضح می گردد : اگر احدی از مسلمانان سخن خلاف
حق را مشاهده نمایدباید بزور بازو بانسدادش بپردازد و اگر بقوة شخصی در تعدیل و اصلاحش
قادر نباشد بزبان قباحت آن را بیان کند. در صورت عجز از اظهارش اقلا آن فعل شنیعه
و قبیحه را از صمیم قلب زشت بداند. این حالت آخرین و درجۀ منتهای علامة ضعف
ایمان است .
در تعریف مسلمانان آن زمان خدای متعال فرموده است ( اشداء علی الکفار رحماء
بینهم) مومنین در مقابل اهل کفر و ضلالت نهایت سخت دل بوده برای مومن دیگر دلهای
شان از رحم مملو و مشحون است . وهم در قرآن شریف است اذلة علی المؤمنين اعـزة
٦٥٢
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.