BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1738

Page 1738

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1738 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( ششم ) سال دوم مطبوعات و نشریات ما ( ۷۷ ) مجله باسرعت فوق العاده مراحل ترقی را پیموده و در آتیه قریبی پس از اینکه همین اختلاف سبک تحریر را هم بوحدت تبدیل بدهند از حیث ظاهر و باطن بمجله های عصری نظامی پهلو بزند . آئینه عرفان : آئینه عرفان یکی از مجله های مشهور وطن ماست که در هر ماهی یکبار از دارالتالیف وزارت معارف باصفا و جلائی در جهان مطبوعات ظاهر شده و بشایقین علم و ادب موقع دیدار میدهد ، همچنان که بعضی از جراید هفته گی ما بمرور زمان خوردی و بزرگی دیده و در ظاهر و باطن پستی و بلندی داشته اند آئینه هم گاگاهی مصفا و غبار آلود است ، بدون عکس و با تصاویر قشنگی ، به طبع حروفی و سنگی با مجلات ساده و وقایه های زیبائی خود نمائی کرده اما کسی که بسمت یک مدیر و مهتمم دایمی یا ناشر اساسی آن از بدو تاسیس تاکنون پرده از روی نگار شش برداشته و آئینه را هر وقت و ناوقت در جلوروی هر طالب دیداری اظهار داشته جناب هاشم شایق معاون ریاست دارالتالیف هستند اگرچه اغلباً نویسنده گان فاضل وطن و اهل معارف به کومک های معنوی از آئینه روگردان نشده اند ولی گاگاهی اینطور هم اتفاق افتاده که شخص ایشان بی مددگار مانده اند ، و برعلاوه وظایف اداری قسمت های عمده نشریات مجله را نگارش خودشان تهیه دیده باشد ، چنانچه فهرست های مجلات نیز باین مقال گواهی میدهد . این مجله بدواً در جوزا ۱۳۰۳ تاسیس شده و سال اول خود را در ثور ١٣٠٤ مرتباً بانجام رسانیده ، بعد از آن تاریخ بملحوظات بسیاری از قبیل بی مطبعه گی و اشتغالات و حوایج دیگری دوچار عوایق گردیده ، ولو در جوزا ، سرطان واسد ۱۳۰۵ هم شماره هائی از طبع بیرون داده باز آئینه را زنگ و غبار تعطیل گرفته از ارائه و انعکاس اشکال عالم معارف و مدنیت قاصر مانده ، مخصوصاً درین تعطیل اگر تا سنوات ١٣٠٦ و و ۱۳۰۷ عذر مشاغل و بی مطبعه گی آن شمار شود ازان به بعد آوان انقلاب معذرت طول توقفش را یقیناً معقولتر نشان خواهد داد ازین رو جاداشته مهتمم و ناشر ، دوره گذشته آنرا بحکم سقوط گرفته و دوره جدید آنرا از سر بگیرد . این سلسله ( ١٥ ) شماره دوره گذشته آئینه تماماً بطبع سنگی و قطع ربع يك تخته ٦٠٦

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1738. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1738 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1738
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record