Page 1153

شماره ( دوم ) سال دوم مجله کابل (۲۲) الحاق دشوار است شهرت حکیم را نیز از اروپا شنیده ایم نه از ایران و سبب آنست که افکار فلسفیه حکیم درین رباعیات با تماثلات جدید در اروپا متفق افتاده و از پنجهۀ روانی بزرگ یافته و چند بار بلغات حيه عالم ترجمه گشته . خلاصه این افکار فلسفیه آنکه معمای عالم اشکالی دارد که حل آن از حیز امکان بیرون می نماید پس واجب است برما که در پناه گاه ازجهد طاقت آن گریخته تمتعی گیریم و مشکلات و مصائب آن را بقدر امکان فراموش سازیم . ابو العلای معری آغاز فلسفه خودرا بهمین فکره و نظریه بنا نهاد ولی به نتیجه بلند تری انتها پذیرفت این حیات را حقیر شمرد و از ملاذ و متاعش زهد ورزید و ازغرور و فریبش در حزن و آرامی دلتنگ شد . من وقتیکه خیام را با معری می سنجم اول را بمرغی گرفتار و دوم را بشیری محبوس شبیه می یابم که هر دو در قفس فتاده اند ولی مرغ حر کت و اضطراب و ناله بسیار میکند وشیر تلخی اسیری و حبس را حس نموده بوقار وهیمنه بنظر می نماید . طاهر طناحي معارف وطن اثر طبع جناب مستغنی وطن را از معارف میدهد اهل وطن رنگي بلی باشد چمن را از گل و سرو سمن رنگي دهند از سعي خويش اهل وطن اينخانه را زينت که بی جوش ریاحین نیست بر روی چمن رنگي ز سعي باغبان گلزار گردد هر کفي خاكي وطن دار ار نکوشد نیست در خاک وطن رنگي کند هر چیز را ممتاز اقران کوشش فردي که دارد بیستون از جوش خون کوهکن رنگي گلستانرا بلند آوازه سازد نالۀ بلبل که گلزار وطن را میدهد اهل سخن رنگي کجا این صفحه را بی کوشش نقاش تصويری تو گر نقشي نبندی نیست در بنیاد من رنگي وطن را رونق ادراك بخشد همت مردی يقين از پرتو يك شمع گيرد انجمن رنگي عار بیکاری سودی نتوان برد زبیکار نشستن کاری نکند بهر تو از کار نشستن قطع ره مطلب نتوان کرد نشسته لنگي نکنی تهمت بسیار نشستن ۱۰۲