Page 932

( ٣٥٥ ) دقیق تر اگر نگاه شود در هیکل های این عصر موها مجعد ، خم و شکن وقات های لباس نازکتر شده ، بودا را بیشتر روی تختی مرکب از برگ های گل نیلوفر نمایش میدادند ، شانه راست هیکلهای بودائی این دوره برهنه و طبق مراسم هندی با آوردن هر دو دست روی سینه حرکت پیشکوئی را ترسیم میکنند ، قد بودا در صحنها و مجالس بزرگ وعده همراهان او از قبیل بوداها و بودیس اتواها و ارباب انواع فرعی و غیره زیاد شده میرود ، همین مفکوره بزرگ ساختن هیکل بودا کار را بجائی میکشد که او را مثل بامیان در احجار کوها به ارتفاعات و تناسب عظیم ٣٥ متر و ٥٣ متر نمایش میدهند چنانچه بهمین رویه استوپه های بزرگ ١٠٠ و ٢٠٠ قدمی حتی ازین هم بیشتر ساخته میشود چنانچه اسوپه های کنیشکا در توپ دره نزديك چهاريكار و در پشاور شاهد این مدعا است ، ترقی مدرسه صنعتی یوفانو باختری در جریان قرن اول و دوم تا اواسط قرن سوم دوام داشته ، و این تاریخی است که اقتدار کوشانیهای بزرگ به انحطاط و سقوط مبدل میشود . عصر کوشانو ساسانی : بعد از سقوط اقتدار کوشانی های بزرگ در اواسط قرن ۳ مسیحی ، کوشانیهای کیداری اول در باختر و بعد در جنوب هندوکش شرقی با تعرضات ساسانی ها مقاومت نموده و حوالی کابل زمین را تحت اداره خود محافظه نمودند با پیش آمدن ساسانی تا نزدیکیهای کابل و بلخ نفوذ زندگانی پر تجمل و درباری و البسه و زیورات و صنایع آنها تا اندازه با صنعت گریکو بودائی مملکت ما که درین عصر سابقه سه قرنه داشت تماس یافته و مخلوط گردید باید گفت که نفوذ از طرف مقابل هم بی مدخلیت نبود چنانچه مانی بسا چیز ها را در قوانین خود از آئین بودائی افغانستان اخذ کرد، بهرحال مظاهر همین اختلاط صنعتی را بعضی از دانشمندان از اصل تنه گريك بوديك بصورت شاخه ئی جدا کرده که آنرا (ایراتو بودائی ) یا ( کوشانو ساسانی )