Machine transcription
(٣٣٥)
در مملکت ما میگذارند. چون هخامنشی خانواده ئی از قبایل پارسوا و پارسوا
مدتی مطیع «امادی» و هر دو دورههای طولانی تحت اثرات و نفوذ سیاسی عالم
سامی و مخصوصاً آشوریها بودند با وجودیکه ما در تاریخ باستانی آریانا
به عالم سامی واشوری و ماد وغیره تماس دائمی نداریم چون در ضمن تذکار
سلطه و تهاجمات هخامنشی بسا مسایل به تعلقات هخامنشیها وفارسیها واثرات
وارده برایشان از عالم سامی ربط میگیرد مختصراً پیش از ظهور سلطنت هخامنشی
وتهاجمات آنها بر آریانا از بعضی اقوام سامی اسیای غربی واثراتی که بر اقوام
مهاجر آریائی امادی و پارسوا نموده اند ذکر میکنیم و بعد ببه مطلب اصلی
بر میگردیم.
مرکز اولین مدنیت سامی
کلده و عیلام: در فصل سوم راجع به مسقط الرأس ابتدائی و قدیم
عناصر نژاد سامی اشاره شد و توضیح بافت که شرق مدیترانه
وشبه جزیرۀ عربستان مهد نژاد سامی بوده ازینجا موج های این نژاد به
بین النهرین و مصر و شمال افریقا وغیره نقاط انتشار یافت روایات سامی مرکز
مدنیت خودر ا در کلده وعیلام یعنی بین دجله و فرات در بین النهرین قرار میدهند
رونه گروسه می نویسد که آسیای مرکزی و مناطق همجوار (درۀ نیل وترکستان)
از روی مدنیت همرنگ خود نسبت به سائر نقاط تقدم زیاد داشت و دورۀ جدید
حجر که در اروپا در حوالی ٧٥٠٠ شروع میشود از ٢٠ هزار سال قبل از مسیح
در مصر و کلده عیان بود و کانونهای خیلی مهم مدنیت جدید حجر در مصر علیا
فلسطین کلده وعیلام تا ترکستان غربی (حفریات انو Anau) دیده میشد. این
مراکز به تاریخهای مختلف دست به فلز زده اند و از کلده وعیلام در حوالی
٥٠٠٠ ق م آثار فلزات پیدا شده. مدنیت کلده وعیلام در عصر مس کارسه قوم
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
