Page 254

( ٢٣٣ ) وبكمك آنها دردها و آلام وتب های گرم وسرد را دور كرد . در مقابل عمل استخراج عصاره هوم اصاحب دو پسر شد یكی « ایورواك شایا »Urvakshaya كه مقنن بزرگ بود و قوانین حیات را تدو ین نمود و دیگری « كر ساسپه » كه جوان زیبا وخوش شكل و پهلوان جنگی ودلیر بود .كرساسپه یكی از پادشا هان نیرومند ومقتدر دودمان « پاراداتا » است ودر مقابل یكعده مخالفین داخلی آریانا وخار جی اظهار رشادت و شهامت نمو ده وصحنه فعالیت های او بیشتر در جنوب هندوكش از كابل وكند ها را تا حوزه ارغنداب وهامون سیستان را فرا گرفته است و « زمیاد پشت» اوستا كار روائی های او را یكه یكه رسم كرده است . یكی از اجرا آت او كه در آبان یشت فقره ٣٧ شرح یافته قتل« گنداریووا » است . قرار تذكار این یشت « كرساسپه » عقب در پاچه « پی شینا » Pishina كه دار مستتر د ره « پشین » تعبیر كر د ه است قربانی هائی بنام « اناهیتا » تقدیم نمود تا برپهلوان مذكور غالب آید . دار مستتر در نوته ٨ ٤ صفحه ٣٧٦ جلد دوم ترجمه زند اوستای خود بفرانسه كرساسپه را« نیری مانو كر ساسپو» یعنی « كرشاسپ نر یمان » (١) پهلوان داستان های كابل خوانده است . « گندار یووا » را بعضی ها پهلوان گند هاری خوانده و بعضی ها بواسطه دریا چه ( وروك شا ) Vouruksha كه هامون سیستان تعبیر نموده اند از پهلوان های سیستان میدا نند . بهر حال یا از كند ها را یا از سیستان از هر جا بود ه بد ست كر ساسپه كشته شد ه است ( ٢ ) دو مین كار بز ر گ كر ساسپه انتقامی است كه از « هیتاسپه Hitaspa » قاتل برادرش (١) دار مستتر « كرشاسپ نریمان» را كه بعدها ازان گر شاسپ و نریمان دو نفر ساخته اند یك نفر میدا ند. (٢) نا گفته نماند كه ( گندار یو وا ) در سرود ویدی بنام « گندهار وا » وبحیث شیطان ومحافظ آسمانی سوما تلقی شده است .