Machine transcription
اجداد زمانشاه اول بنام سره بنی دوم بنام ابدالی سوم بنام فوفلزا یی چهارم بنام سدوزائی
پنجم بنام درانی در تاریخ معروفی شده اند ودر حقیقت قوم فوفلزائی سره بنی اند و بنا مهای
چهارتن از اجداد بزرک ایشان بتفاریق عصر وزمان به آن نامها شناخته گردیده اندچنانچه
در گراف صفحۀ مقابل بطور واضح معلوم میشود ولی اجدادزمانشاه باثبات واستناد تمام
صحائف تاریخ اهل قلم وشمشیر بوده اند وبهردوصفت بزرگ مو صوف اند وز ما نشاه
بهمین نسبت از همه چیز بیشتر آرزو مند تکرار اعمال خجسته نیاکان خودبود و از
همان کرامت درنظررعایای دولت درانی نابغۀ اولاد تیمور شاه محسوب شد واوپیوسته
سعی می گمارید تا نسبت نسبی وخواص حقیقی نیاکان را در وجود خویش جمع داشته
وخصائل اتفانی را از دست ندهد واجداد او نیزدر مزرع امید خودشان این فرزند را
اهل رزم واهل رای بار آورده اند :
دو تن پرورد مرد کشور گشای
زنام آوران گوی سبقت برند
یکی اهل رزم و یکی اهل رای
که داناو شمشیر زن پرورند
(بقیۀ حاشیه صفحۀ اول)
جانی که عزیز بایدت بود
چون شیر بخودسپه شکن باش
فرزندی کس ندارد ت سود
فرزند خصال خویشتن باش
ولی باز هم بمصداق این مقال شاهددیگری بخاطر داشته باختصارمطلب می نگاریم :
نسب آنچنان وحسب این چنین
چنین کس بملوك بود هم نشین
(۲) اسد الله خان معروف به سدوزخان قوم فوفلزا یی تولد ماه ذیحجة الحرام سال ٩٦٥
هـ ـ ق وهمان شخص است ازقوم فوفلزائی که اولاد او بزرگترین مدافعان خاك افغانستان
در صف نیرومندترین مردان تا ریخ این کشور قد علم کرده اند وحکام ابدالی که اجداد
و بنی اعمام اعلحضرت احمد شاه درانی ابدالی اند از نقاط حیت زای ارغستانـ فراهـ
شهرصفاـ هرات برای چندین بار علم استقلال برافراشته اند.
(۱) قوفل گاهی پوپل تلفظ میشود ویک اسم است وهمین شخص پدرخاندان
رو سا وامراء وسلاطین درانی میبا شد .
(٤)شرف الدین درزبان مردم افغان به(شر خبوون ) معر فی شده است و اصلا اسم
او شرف الدین است.
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
