Page 206

معطوف داشته اند که مصداق بلدة طيبة ورب غفور تواند بود درین ایام که از مشرق تا مغرب غلبه كفر وفرق مبتدعه است حق جل و علی از کمال رافت خود پادشاه عادل و باذل وعامل واز قوم و تبار خود مسلمان پاك دين سنى مذهب حنفى مشرب مر ایشان را عنایت فرموده و باین کرامت و شرافت ایشان را نواخته اند حق تعالی تا یوم التناد بحرمت النبي وآله الامجاد ساية عطوفت پایۀ این خاندان جلیل الشان را از سر ایشان کم نگرداند آمین . . . . وذات فرخنده سمات سلطانی تا اساس کار خانۀ دنيا نهاده باوج اعتلا رسانیده و بنیای عالم كون و فساد افراشته به ذروة كمال مقرون گردانیده اند حکمت ازلی و اقتضای ارادت لم يزلی آن بود که ممالك جهان هیچ گاه بی والی جهانیان نباشد وجهانیان هیچوقت بیحاکم گیتی ستان زور نگذرانند و هر گاه عنایت ازلی الهی قرین حال ورفيق آمال قومی شده ایشان را فرماندهی بنده پرورد و پادشاهی دادگر روزی گرداند تا در روز گار او عالم روی یا بادانی نهد و شهر و ولایت معمور ومسكون شود وامروز الحمدلله تعالى خلایق ربع مسکون عموماً و براهل خراسان خصوصاً شکرهای بسیار واجب است . بیت برجهان شکرهای بسیار است که جهان را چنین جهاندار است كه مالك الملك بيچون وصانع مصنعه كن فيكون مفاتيح ممالك خراسان جنت نشان بر وفق ان الارض الله يورث من عباده من يشاء در قبضه قدرت خداوند عالم وفرمان فرمای بنين وبنات آدم آیت رحمت سبحانی محی مراسم مسلمانی مطلع خورشید عدل و داد حامی بلاد و عباد ... الاسلام و المسلمين ظل الله فى الارضين خاقان فریدون نشان امیر المومنین امیر شیر علیخان ، قطعه خورشید اوج عدل شه جم نشان که هست از نور شمع مجلس اونور آفتاب خان جهان ستان که زمین فخر میکند از گوهر وجود شریفش بر آفتاب اگر پر توى فتد ز فروغ ضمیر او بر چرخ منکشف بشود دیگر آفتاب نهاد وزبدة معمورة عالم وخلاصه گیتی را بجمال عدل و رأفت و کمال هیبت وسیاست او آرایش داد و چون عهد همایونش مالثمزمام ممالك گشت معمار عدلش مثلثه خاك را ترتیبی فرمود که تا نفخ صور قابل انهدام نباشد و حاکم رایش چهار بازار آفاق را ضبط چنان نمود که بهیچ وقت آن بغبط مبدل نگردد امید است که بفحوای ان احسنتم احسنتم لانفسكم قفاى اعمال وافعال خير مآل او در دنیا دوام دولت و در عقبی دیدار پروردگار و حور و قصور جنت نتایج بخشد آمین بحق رسول رب العالمين وخاتم النبينا سيد المرسلين ، خاتمة كتاب خجسته مآب واتمام تاريخ مفاخر امر ما لك رقاب. بوضه پرخورشید تنویر سخنوران دهر و خواطر کیمیا تاثیر نکته پروران عصر واضح ولایح خواهد بود که این (۱۸۷)